人生壯闊兮如(ru)長空，心(xin)態燦然兮似(si)彩虹，事(shi)業興盛兮似(si)春筍，朋友(you)情義兮如(ru)暖春。

在辭舊歲別金牛，迎新春接瑞虎的(de)春節(jie)前夕(xi)，著名旅(lv)日(ri)愛國華僑，九三學(xue)社(she)社(she)員，東京中國書畫院長魏(wei)來(lai)五道先(xian)生接到了上海市郵電(dian)局閘北(bei)區分局送來(lai)的(de)一份(fen)珍貴物品———由中國郵政部(bu)門經過(guo)嚴格審查(cha)批準，由北(bei)京郵票廠精心印刷發行的(de)《魏(wei)來(lai)作品選(xuan)》頭像及(ji)作品郵票。

這種個性化(hua)郵票一枚共(gong)由三部分組(zu)成，左邊是(shi)魏(wei)(wei)來(lai)五道(dao)先生的近(jin)影頭(tou)像；中部是(shi)揚帆萬(wan)里、一帆風(feng)順的吉(ji)祥(xiang)圖案和80分值的郵票；右邊則是(shi)魏(wei)(wei)來(lai)五道(dao)先生的四幅《哲(zhe)理情境(jing)畫》。魏(wei)(wei)先生的父(fu)親魏(wei)(wei)大愚先生是(shi)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)著名(ming)(ming)(ming)(ming)的書法(fa)篆刻家，他的傳記被收入《江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)省人(ren)物(wu)志(zhi)》第487頁。此書收錄江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)省從(cong)秦代(dai)到1990年12月止的江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)歷(li)代(dai)名(ming)(ming)(ming)(ming)人(ren)1233名(ming)(ming)(ming)(ming)，如陶(tao)侃，陶(tao)淵明，徐熙，董源，巨然，晏殊，歐(ou)陽修，曾(ceng)鞏(gong)，王安石(shi)，楊無咎，朱(zhu)熹，陸(lu)九齡，陸(lu)九淵，姜夔，江(jiang)(jiang)(jiang)萬(wan)里，謝枋得，文天祥(xiang)，解縉，湯(tang)顯祖(zu)，宋應(ying)星，八大山(shan)人(ren)朱(zhu)耷，清道(dao)人(ren)李瑞(rui)清，詹天佑，王造(zao)時，劉(liu)和珍，賀子(zi)珍，梅汝璈，許德珩，游國恩，陳其(qi)涵，吳(wu)有(you)訓，方志(zhi)敏，邵式(shi)平，李井泉(quan)，蕭華(hua)，魏(wei)(wei)大愚，傅抱石(shi)，柳子(zi)谷等。還有(you)在江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)歷(li)史上活動(dong)過的外省138位名(ming)(ming)(ming)(ming)人(ren)，如李白(bai)在廬山(shan)的遺址，顏真卿寫江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)麻姑仙壇(tan)記，王勃(bo)寫《滕王閣序》等），均是(shi)垂名(ming)(ming)(ming)(ming)青史，千(qian)古流芳的人(ren)物(wu)。魏(wei)(wei)來(lai)五道(dao)先生是(shi)名(ming)(ming)(ming)(ming)人(ren)之后(hou)，也是(shi)名(ming)(ming)(ming)(ming)不虛傳呀。

四幅作品是(shi)魏來五道先(xian)生精心創(chuang)作和創(chuang)導的(de)(de)中國水墨(mo)《哲(zhe)理(li)情(qing)(qing)境(jing)畫(hua)(hua)》。魏先(xian)生開創(chuang)與起名字的(de)(de)所謂《哲(zhe)理(li)情(qing)(qing)境(jing)畫(hua)(hua)》，就是(shi)畫(hua)(hua)家用中國水墨(mo)書(shu)畫(hua)(hua)的(de)(de)傳統形式，通過(guo)用寫書(shu)法般的(de)(de)運筆來寫下(xia)花鳥(niao)蟲魚草石(shi)人(ren)物等大自(zi)然的(de)(de)事(shi)物來表(biao)達自(zi)己的(de)(de)喜怒(nu)哀(ai)樂悲恐(kong)驚(jing)等心情(qing)(qing)，借景寫情(qing)(qing)，再題上自(zi)己對生活體驗的(de)(de)哲(zhe)理(li)詩詞，表(biao)達一種(zhong)藝術意(yi)境(jing)。通常(chang)是(shi)詩書(shu)畫(hua)(hua)印四寶合璧而成(cheng)。這種(zhong)畫(hua)(hua)不重視畫(hua)(hua)中的(de)(de)花鳥(niao)蟲魚草石(shi)人(ren)物等是(shi)否(fou)象自(zi)然中的(de)(de)某一個(ge)具象的(de)(de)事(shi)物，不求太形似，只(zhi)求在(zai)似與不似之間(jian)，以表(biao)白作者(zhe)自(zi)身(shen)的(de)(de)感觸，感慨，感情(qing)(qing)為(wei)宗旨，有如詩言(yan)志一樣追求藝術的(de)(de)意(yi)境(jing)，追求神似而已(yi)。

好的(de)《哲理(li)情境(jing)畫(hua)(hua)(hua)(hua)》可以(yi)達到畫(hua)(hua)(hua)(hua)中有(you)詩，詩中有(you)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，情境(jing)相(xiang)融，詩與畫(hua)(hua)(hua)(hua)相(xiang)生相(xiang)發，書(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)人(ren)(ren)精神之物化，人(ren)(ren)被書(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)而感染感奮。中國畫(hua)(hua)(hua)(hua)史上近現代出(chu)現了有(you)不(bu)(bu)少這(zhe)(zhe)種形(xing)式(shi)的(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)師，比如寫意大(da)師天(tian)(tian)池山(shan)人(ren)(ren)徐渭(wei)，搜盡奇峰打草(cao)稿(gao)的(de)石濤(tao)，農民木工出(chu)身(shen)的(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)師齊白(bai)石，揚(yang)州(zhou)八怪鄭板橋等都是(shi)(shi)哲理(li)情境(jing)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)高手，只不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)他們沒有(you)來得及給這(zhe)(zhe)類畫(hua)(hua)(hua)(hua)起(qi)這(zhe)(zhe)個名(ming)字而已(yi)。中國篆刻(ke)藝術院(yuan)長韓天(tian)(tian)衡(heng)先生說(shuo)過(guo)“中華傳(chuan)統(tong)(tong)萬(wan)萬(wan)歲(sui)，萬(wan)歲(sui)加一是(shi)(shi)創造(zao)”。 《哲理(li)情境(jing)畫(hua)(hua)(hua)(hua)》的(de)起(qi)名(ming)提出(chu)正是(shi)(shi)魏來五道先生追求(qiu)幾(ji)十年中國書(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)統(tong)(tong)藝術精粹后(hou)的(de)加一創造(zao)。

四幅畫(hua)的(de)(de)第一(yi)幅畫(hua)是(shi)魏先生2006年8月27日寫的(de)(de)翠竹圖,四尺(chi)對開斗方，自作詩題曰：“栽下(xia)一(yi)方庭院竹，清清爽(shuang)(shuang)爽(shuang)(shuang)去(qu)了俗，筆中連貫葉飛舞，神(shen)韻天機自己出。”寫竹其(qi)實是(shi)假(jia)，從(cong)題詩看出：此畫(hua)表達了作者一(yi)位畫(hua)家本人(ren)不俗的(de)(de)志向(xiang)，寫人(ren)之志是(shi)真，追求作品清爽(shuang)(shuang)樸素，神(shen)韻氣質高雅才是(shi)這幅《哲理情境畫(hua)》的(de)(de)宗(zong)旨。

第二幅畫是用八大(da)山人力(li)透紙背的(de)線條筆法，寫出了(le)小鳥與荷干的(de)質感，荷葉(xie)他(ta)沒有全(quan)搬(ban)八大(da)的(de)寫法，而(er)是用了(le)水法，從淡葉(xie)中透出筋脈的(de)紋(wen)理與生機。他(ta)題(ti)上“常(chang)借(jie)冷逸靜心(xin)田”，就(jiu)(jiu)是把躲在荷花荷葉(xie)蔭下(xia)的(de)小鳥自(zi)喻自(zi)比，要逃避現世(shi)的(de)盲目妄動(dong)的(de)毛躁不安(an)，把自(zi)己藏匿(ni)到(dao)負離(li)子多，空氣新(xin)鮮的(de)郊區野外，去學習充電，思考與創(chuang)作。也就(jiu)(jiu)應了(le)“無冥冥之志者，無赫(he)(he)赫(he)(he)之功” 的(de)古訓。

第三(san)幅畫是意臨揚州八怪金(jin)農的(de)(de)水墨梅花(hua)，可謂又象(xiang)(xiang)又不象(xiang)(xiang)，象(xiang)(xiang)的(de)(de)是大(da)處(chu)構圖，不象(xiang)(xiang)的(de)(de)是細部(bu)結構用筆(bi)。魏先生題(ti)字曰：“冷香透骨(gu)脫俗(su)(su)胎(tai)”。因為書(shu)畫最怕平庸俗(su)(su)氣，而(er)要脫俗(su)(su)就(jiu)要加強書(shu)卷氣，文(wen)學(xue)底(di)蘊，美(mei)學(xue)修養(yang)，畫外的(de)(de)苦功，這些真是作者想要表達的(de)(de)心聲。

第四幅(fu)畫是《鶴(he)(he)壽(shou)圖》中堂(tang)與(yu)歐體正(zheng)楷對聯“時湌(can)霞御(yu)氣，或控鶴(he)(he)乘鸞”的(de)合照。 《鶴(he)(he)壽(shou)圖》上題“鶴(he)(he)似仙(xian)人添吾壽(shou)，竹解虛心乃大(da)師”，把鶴(he)(he)和竹都(dou)是擬人化的(de)，特(te)別(bie)是那個仙(xian)鶴(he)(he)的(de)造型，完全(quan)不同于一(yi)般的(de)仙(xian)鶴(he)(he)獨立，而象個鴕背人縮頭休憩，悠然(ran)自得(de)(de)，眼(yan)睛(jing)卻炯炯有神(shen)，顯示了(le)作(zuo)品超塵脫俗的(de)趣味。那十個歐體字也寫得(de)(de)嚴(yan)謹遒勁，一(yi)絲不茍，而又有不失規(gui)矩的(de)新(xin)意。（侯天(tian)明(ming)）