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資訊回顧

濟南回族武術

來源:中國清真網 時間:2015-02-10 點擊: 我來說兩句

2009年12月

編審:楊松岳

主編:伊牧之

副主編:劉洪軍

編輯:馬壽慈

美編:馬廣

 中國的武術和摔跤運動具有悠久的歷史,是中華民族文化遺產不可分割的組成部分。在我們濟南,武術和摔跤也是一種傳統的體育項目,尤其在我們回族穆斯林中,更受到了人們的喜愛和青睞,并得以普及和發展,猶似百花苑中鮮艷的花朵,呈現出姹紫嫣紅、爭芳斗艷的景象。近百年來,我濟南回族中涌現出了眾多武術界的英杰名人,他們多次在全國武術摔跤比賽中取得絕佳成績,有的在國際摔跤擂臺比賽中,以其精湛的技藝,為祖國揚威,為民族爭光。正由于濟南武林名家云集,使濟南贏得全國“四大跤城”之一的美稱。今天,我們輯錄了這部《濟南回族武術》一書,試圖以此將濟南歷史上我們回族武術界的人物事跡、傳說故事、武術技巧套路等,尤其是現仍活躍在一些老人心目中的武術界傳聞、軼事,收集起來,記錄下來,匯集成冊,以示后人,實際上這也是一種回族文化的搶救工作。

 在濟南西關民間口傳并揚名全國的跤壇精英,自清一代起——再早就失傳了——就有金三把式(金永惠),四大名師:賽鶴鴻、白致俊、金玉田、馬云章,查拳宗師于振聲、馬金標、王兆亭、王兆林、陳保平、左雙臣、劉寶庭等,雄霸中國跤壇名將張孝才、彭壽惠、楊法武、馬裕甫、楊松山等。后又不斷涌現出了宛殿文、楊奉玉、楊春志、何占元、王新志、馬清和、馬金堂、馬鴻志、于榮華等。在現代還有劉寶慶、林玉田、馬子英、馬永奎、李振西、左鈞五、馬杏田、宛長勝、崔鳳歧、張孝田、賽標、金勝利、謝德標、金增孝、左明霄、馬清宗、王新泉、王新武、黃凌華、馬振標、王鳳杰、金淑貞(女)、彭蔭桂(女)、趙秀蘭(女)等出名的回族武術界名人。

  濟南回族武術界在全國武壇可謂眾星璀璨、群英薈萃,俊彥偉才,不勝枚舉。尤其是在民國初年,于振聲、馬金標、王兆亭、王兆林等創辦“群英武術社”和“俊英體育社”,培養出了楊法武、馬裕甫、張孝才、楊松山、宛長勝、張登魁、周子和、法仙洲、黃成璽等一大批現代名家大將,為濟南回族武術界造就了許多承前啟后的人才。

 該書主編伊牧之先生及劉洪軍、馬壽慈等幾位編輯,為編著此書,收集和查閱了大量資料,多次召集武術界朋友座談討論,集思廣義,并精心編撰,終成此著。但由于上述人物歷史資料的匱乏,知情人現有匯集的資料難免掛一漏萬,所涉及的人物事跡,可能只是只鱗片爪,遺失錯誤在所難免。我們今日如不收集成冊,將來恐怕連這些東西也將散失殆盡。我們殷切希望諸位武術大家能給予雅正、補充,在此先表謝意。是為序。

楊松岳謹撰

2009年10月

目錄

序楊松岳(1)

史料鉤沉

淺談濟南回族武術史略張利(3)

淺談濟南回族武術史略補遺張利(11)

第一屆全國武術國考郭瑞祥(16)

中國歷史上第一次全國武術擂臺賽裴錫榮(19)

中國跤手與東洋武士東京大比武龐玉森(22)

憶濟南回教協會國術社金恩壽(25)

中國功夫在歐洲陳達(27)

武術瑰寶

——查拳陳達(29)

“跤城”濟南的由來張利金之勇(32)

南拳北腿山東查周士菊(35)

山東回族武術與近代國術國考擂臺賽張利(40)

歷史上的山東省國術館及其它張利(47)

抗戰前中國摔角戰績張利(54)

中華武術瑰寶——查拳與彈腿哈樂之(60)

我武威揚陳巖(69)

武術新人全國比賽摘金奪銀陳斌(71)

回族武術初探王新武(73)

人物春秋

山東濟南近代回族武林英豪譜張利(79)

南山搏猛虎深潭驅長蛟

——回回武術大師王子平哈吉?尤素福?納國昌(99)

查拳大家于振聲范克平(105)

集查拳大成傳武壇群英

——著名武術家馬金鏢逝世十周年紀念

陳恩溢朱惠興(108)

查拳宗師馬永奎及其衣缽傳人陳達(112)

一代武杰振民族雄威金恩壽(116)

張登魁——濟南回民的驕傲崔憼章張寅張侃(120)

藝精中外傳聲譽武德文彩留美名

——記著名老武術家楊松山吳江平(124)

神拳快跤

——憶我的祖父張孝才張利(138)

懷念楊松山先生喬鴻儒(144)

憶散打大師周子和喬鴻儒(148)

著名回族摔跤名家周茂興先生張利(151)

記山東回族武術大師于吉忠崔然剛(157)

著名回族武術家王新武楊文舜(161)

記濟南摔跤運動健將馬清宗張國鈞(163)

雄冠全國的一代跤王——馬清宗馬安泉(165)

濟南近代回族武術名家名手榮譽稱號(雅號\綽號)

張利(169)

濟南近代回族武術跤術名家名手譜錄張利(172)

傳說故事

金三把式會武僧楊笑彭(177)

也談“金三把式”的傳說黃伯寧(180)

“健身八段錦”的傳說薩比格?唐英超(185)

回民“楊家將”崔現彬王有瑞(196)

馬永貞生死不顧永向前聞隆(205)

擂臺風波李全仁(212)

回民武俠常四把李全仁(221)

武術套路

“六路短打”單練及對打任其云任傳厚(265)

再談清真十趟彈腿歌訣胡之剛(296)

后記劉洪軍(298)

史料鉤沉

淺談濟南回族武術史略

張利

 回族是中華民族五十六個民族中最尚武的民族之一。作為山東政治、經濟、文化、軍事中心的歷史古城濟南,也是最早有回族居住的城市。始建于一二九五年的濟南清真南大寺已經有七百多年的歷史,現幾經修繕日臻完美,有山東第一清真寺之稱。濟南清真北大寺也有三百多年的歷史,它們都坐落在山東省歷城縣西關回族居住地(今濟南回民小區內)。南北兩大清真寺,自古不僅是伊斯蘭教禮拜之地,而且是回族百姓習武的場所。幾個世紀以來,英杰輩出,一代又一代濟南回族武術、摔跤界的前輩們,在向兄弟民族學習交流的基礎上,逐步形成了技術全面、內容豐富、具有本民族風格的拳術、器械和山東派的中國式摔跤,在中國武壇上也自稱一家,自為一派。他們為豐富發展中華武術、跤術,貢獻了自己的力量和智慧。

 清朝中葉以來,一代鼻祖金永惠,自幼習武,外號“金三把式”。年輕時外出學藝,后在河北燕山一帶開設“穆光鏢局”,闖蕩江湖多年,名振江南塞北。晚年回濟南執教兒孫門徒,年近七十時擊敗一壯年武僧,成為流傳至今的佳話。他是濟南清真教門昆侖派、查拳派、彈腿門拳術、器械、摔跤、氣功的近代鼻祖,濟南回族中贊傳的“四大名師”賽鶴鴻、白致俊、金玉田、馬云章均出自其門下。賽對“老架拳”、白對“黃鶯架”、金對“六角式”、馬對“二十四勢”等拳術的繼承與發展做出了貢獻。賽、白、金、馬創辦了濟南民間最早的“北書房”“西書房”拳場,文武兼修,為我國培養了一代查拳宗師于振聲、馬金鏢、王兆亭、王兆林、陳保平、左雙臣、劉寶庭等。

 民國初年,于振聲、馬金鏢、王兆亭、王兆林、左雙臣、劉寶庭等又創辦了“群英武術社”“俊英體育社”“小溝拳場”等,曾為近代中國培養出一大批武術家、摔跤家、技擊家,如楊法武、馬裕甫、張孝才、楊松山、宛長勝、張登魁、周子和,何占元等。以他們為代表的濟南回族名家名將,多次參加省運會、華北運動會、全國運動會、國術擂臺賽、摔跤大賽并摘取全國桂冠,取得了輝煌成就,名揚中外。濟南回族紳士金漢青(又名金小麻),回族工商業家仁豐紗廠經理馬伯聲,濟南北洋大戲院兩任經理米雙杰、馬壽荃,馬家老行等“五大行家”,崔家風記魚行,萬紫巷生牛肉行于孝增,城頂“恩發長”熟牛肉趙家,上新街(原半邊店街)屠宰行馬家、金家,接骨拿環的骨科張家,馬家藥鋪、張家藥鋪,濟南回教協會,回教工會等熱心于武術、摔跤、高蹺、四蟹、旱船等民族文體事業,投入了大量的財力物力,支持了民族體育的發展。

 民國四年(公元一九一五年)北洋政府官員馬良(名子貞),回族,著名武術家,師從平敬一,曾任濟南督察史,陸軍四十七旅旅長等職,坐鎮濟南府。在他的倡導下,為發揚武術事業,成立了“山東武術傳習所”(場址設在城里皇亭內)面向全國聘請各派名師任教,這是我國近代最早的一所官辦武術專科學校,向全國推動“中華新武術”。在這里應聘的名師有:山東冠縣查拳大家楊鴻修、太極大師孫祿堂、孫臏拳名家楊明齋、行意大師韓愧生、全能武術家王子平、保定摔跤宗師張鳳巖、滄州“鐵別子”王振山以及馬慶云、尹占魁、李大德、王福章等名師。諸位名師在馬良授意下編寫了《中華新武術》一書,共分四科目:拳術科、摔跤科、棍術科、劍術科。書中將中國式摔跤定位二十四式,每式多按四個動作組成,左右式均練,分上、中、下三把,結合武術基本功訓練靈巧,十三太保練站樁功,配合三十六種專項器械訓練力量,個人練習集體操練均可,使中國跤術走向了科學系統化。此書后被中央國術館采用為正式教科書。諸位名師還給濟南地區培養了很多摔跤能手,普及了這項運動。這為濟南摔跤運動稱霸全國跤壇,贏得“跤城”美名打下堅實的基礎。張鳳巖在傳習所中選中了四名濟南回族少年重點培養,他們是楊法武、法仙洲、黃成璽、彭壽惠。當時,人們稱他們為武壇上的“四大小孩”(即小武術家、摔跤家),此外還有竇來庚,馬裕甫、楊士文、何振江等。“武術加跤,越練越高”,幾年后他們技藝超群,武壇難逢對手,都成了推動中國武術運動前進的骨干力量。彭壽惠一九二三年四月隨傳習所第三屆學員,赴上海參加全國武術運動會獲大賽最優等獎。回濟后不久病逝,年僅22歲,有中百日毒一說,現已無可考證。

 王振山在濟南培養的跤手最多,知名者有馬清河、崔鳳歧、張孝田、馬杏田、馬金廣、賽風陽、賽標等,并且選中一名少年重點培養。數年后,這位愛徒在全國跤壇上長勝不敗,名揚大江南北。此人即是筆者的祖父張孝才(其長孫張斌是我國著名的籃球國際健將,曾任國家男籃主教練、八一男籃主教練,現為正軍級文職高級軍官定居北京)。一九三一年,第十五屆華北運動會在濟南舉行,張孝才代表山東參賽,獲摔跤冠軍;一九三四年,第十八屆華北運動會在天津進行,張孝才代表青島市參賽,獲摔跤季軍;一九四八年第七屆全運會在上海召開,張孝才代表上海市參賽,獲摔跤重量級亞軍……有山東摔跤大王之稱,被譽為“神拳快跤”。

 一九二八年十月,南京舉辦了第一屆國術國考,取前十五名為最優等獎。全國幾百名武林精英,經過半月異常激烈地爭奪,楊法武(27歲),馬裕甫(27歲),楊松山(22歲),三名濟南回族武術、摔跤、技擊家名列金榜。馬裕甫被中央國術館聘為摔角科科長,后任白崇禧衛隊長,副官等職,建國后定居廣州。楊松山被中央國術館聘為最年輕的教授、后任教務長,建國后定居蘭州。楊法武被中央國術館聘為一級教授,三○年隨張之江館長訪日,在東京皇家操場,當著日本天皇的面,接連摔敗了四名日本柔道名家高手,其中一名是打遍十二國無敵手的佐騰次郎,弘揚了國威。建國后定居重慶,執教四川隊,并帶隊參加第一屆北京全運會。

 一九二九年十月,在杭州舉辦了第一次全國武術公開擂臺賽,即“浙江省國術游藝大會”。此會總攬神州精武,取前十名為最優等獎。經各門派的實際較量,宛長勝(26歲),張孝才(24歲)兩名濟南回族武術、摔跤、技擊家,以無可爭議的精湛技藝力挫群雄,又是金榜題名,獲得最優等獎;另有張孝田(23歲)獲優等獎;年近五十歲的濟南查拳大師馬金鏢也參加擂臺賽并獲中等獎,成為武術界的美談。大會后,宛長勝任教于常州國術館和南京等地,后定居上海。張孝才任教于青島國術館、山東省國術館及南京、上海等地。馬金鏢任教于南京中央國術館、中央大學等,后定居上海。張孝田任教于河南省國術館等。

 此后,“四大小孩”中的法仙洲在濟南清真北大寺開班授徒,培養了張登魁、楊春志、宛殿文、馬守智等名徒。黃成璽在濟南北園地區傳藝授徒,培養了李勝章、王錫祿等名徒。

 一九三五年山東省第三屆國術省考在濟南舉行,宛殿文(18歲濟南回族)獲摔跤第一名。后在濟南授藝,五、六十年代濟南的很多知名跤手出其門下,成為深有影響的一代名師。

 一九三三年十月十日至二十日,張登魁在南京舉辦的第五屆全運會上奪得摔跤亞軍,(山東濟南回族),崔鳳岐獲得摔跤第三名(28歲山東濟南回族),楊春志獲得摔跤第四名(20歲山東濟南回族曾任舊軍隊武術教官),周子和奪得散打冠軍。同年十月二十一日至三十日,在南京舉辦第二屆國術國考,年僅22歲的張登魁擊敗了跤壇稱霸多年的保定名將閻善益,摘取了全國桂冠(新中國成立后,張登魁任廣州體院教授,中國武術、摔跤、舉重協會副主席等職);楊奉玉奪得摔跤中量級第三名(19歲山東濟南回族建國后任貴陽醫學院教授);周子和奪得散打冠軍(20歲山東濟南回族建國后任濟南部隊拳擊、摔跤隊教練、濟南市政協、武協委員);楊春志獲得摔跤輕量級第四名;何占元獲得拳術優等獎(21歲山東濟南回族曾任舊軍隊武術教官);王新志獲得拳術優等獎(19歲山東濟南回族曾任舊軍隊武術教官);馬清河獲重量級測力第三名(30歲山東濟南回族);馬金堂獲器械優等獎(29歲山東濟南回族);馬鴻志獲得器械優等獎(23歲山東濟南回族建國后定居昆明先后任教于桂林成達師范、昆明工學院、云南大學等單位,終生習武、授藝)。

 前南京中央國術館,創建于一九二七年(館長張之江,副館長李景林),是我國武術界的最高學府,也是各派武術家薈萃之地。曾在這個高等學府任教、學習過的濟南回族武術界前輩,據不完全統計有:于振聲、馬金鏢、楊法武、楊松山、馬裕甫、張孝才、宛長勝、楊法成、張登魁、楊春智、周子和,何占元、楊奉玉、王新志、于榮華、金福泉、馬金堂、馬鴻志等名家。

 于振聲任中央國術館教授、金陵大學國術教授、東南大學教授等,解放后曾任第一屆江蘇省政協委員。楊寶慶,回族山東濟南人,著名老拳師,外號“楊小辮子”民國初年定居南京,廣收門徒,傳授查拳門、彈腿門拳械,在南京地區影響很大。馬杏田一九二九年定居南京,曾多次參加全國摔跤比賽。建國后,曾調南京體院任教。一九八四年被江蘇省體委授予“老拳師”稱號。于榮華隨父于振聲定居南京,畢業于中央國術館,曾任舊軍隊武術教官。建國后,先后任南京市武協委員、顧問。一九八四年被江蘇省體委授予“老拳師”稱號。

 一九二九年山東省國術館在濟南成立,曾任館長李景林、韓復榘、竇來庚等。在這里任教、學習過的濟南回族武術前輩有:馬子英、馬永魁、金增孝、劉寶慶、金福泉、林玉田、李振西、金勝利、謝德標、馬守智、周志庭、金殿生、金勇海、馬春普、楊子善、左錫伍、金淑貞(女)、彭蔭貴(女)、趙秀蘭(女)等三十多位。濟南回族武術、跤術在全國大放光彩。

 抗戰前,全國各省、市、縣、區設有國術館、社等組織,當時,規模較大的運動會均設武術、摔跤比賽。而中國式摔跤是最盛行、競技最激烈的比賽項目。自民國初至“七七事變”,二十多年間,濟南的武林前輩與北京的寶善林、沈友三、張文山、單士俊、滿寶珍、熊德山。天津的張魁元、閻士風、張連生、穆祥魁、卜恩福。保定的常東升、常東起、常東如、常東坡、馬文奎、石乃堂、尹世杰等一大批跤壇名將爭霸全國跤壇。在全國各大摔跤賽場上,形成了以此四地市跤術家為主要對手,四地市互有勝負的局面,“四大跤城”也由此而來,流傳至今。

 濟南地區還有另一脈傳授中國式摔跤的藝人名師,他們是北京的佟順祿、趙云亭、宋振甫等。他們三、四十年代來濟南大觀園等地設場賣藝,開班授徒,培養了一代名跤譚樹森(1920—1980),并代表濟南地區參加全國運動會,取得好成績。他們高超的跤術,精湛的技藝,同樣為濟南地區摔跤運動的發展與提高,做出了重要的貢獻,受到了濟南人民大眾的喜愛和好評。譚新泉、譚強兄弟二人子承父業,是當今跤壇上的骨干力量。

 新中國成立后,濟南回族中又涌現出了新一代跤王馬清宗(1924—1980),武術教授王新泉,王新武(原中國武術協會副主席,定居銀川),馬振標、王鳳杰、米國純、張茂福、馬炳正、錢長明、米志信,摔跤健將黃凌華,畢業于北京體育學院的馬連年、柔道健將馬軍、濟南特警總教練張松瀟等名將。馬金海曾任甘肅省摔跤隊教練,并帶隊參加第一屆、第二屆全運會。李長友代表甘肅省參加第一屆、第二屆全運會。李瑞樸曾任新疆摔跤隊教練,并帶隊參加第一屆、第二屆全運會。周茂興代表新疆參加第一屆全運會,獲得摔跤健將稱號,入選八一摔跤隊(定居北京)。此外還有籃壇馬氏三雄馬連仲(已故)、馬連民、馬連保(定居北京現為正軍級文職高級軍官)。濟南近代回族武史及人物也被載入國家出版的《中國武術名人辭典》《中國武術史》和《中央國術館史》,它必將影響、激勵著一代又一代中國武術、跤術繼承者。

 以上是整理的濟南回族武林前輩們的部分史料,足見濟南武術與摔跤運動有著廣泛的群眾基礎、技術水平是全國一流的,也得到了國內外體育界的公認。在舊中國苦難的歲月里,特別是在軍隊和國術館中任教官的武術前輩們,他們多數參加了偉大的抗日戰爭,用手中的大刀、槍向鬼子的頭上砍去,用自己的鋼拳鐵腿與侵略者展開了斗爭,為國捐軀的武術家竇來庚、楊明齋等是其中最為典型的代表。我們的前輩們為弘揚民族體育歷盡了千辛萬苦,取得了輝煌的成績,沒有虛度此生,不與草木同朽。今日緬懷前輩們尚武、愛國、愛教的精神,我常感自愧,深為懷念。在新的世紀中,特撰寫武術前輩們的業績,以作紀念而啟發后輩。

 筆者自幼喜愛傳統體育,一九九九年九月榮幸的參加了在北京舉辦的第六屆少數民族運動會,并代表山東少數民族參加了五十周年國慶大型系列活動,受到黨和國家領導人接見,在北京幸福的度過了一生中最難忘的半月時光,成為美好的回憶。我也真誠的盼望中國式摔跤,這項珍貴的民族體育運動,得到國家的重視,重返全運會賽場,并早日將其推向世界舞臺,再創輝煌,弘揚國粹,振興中華。

 注:1、金玉田是“金三把式”金永惠之子,外號“小金三把式”。近年來,有些文章把他們父子混淆了。

2、馬連仲1998年在北京病故。

淺談濟南回族武術史略補遺

張利

 上期《淺談濟南回族武術史略》一文,北京《武魂》雜志第四期也給予刊登,引起了武術界、摔跤界及關心少數民族體育史武友的興趣,來電、來信要求詳細介紹濟南近代回族武術史。因本人水平有限,資料不盡詳細,為滿足武友們的熱心關注,我今又整理部分資料,以饗讀者。更愿讓了解這段民族體育史的前輩和體育工作者,整理出更多更好的文章,以利于我市體育事業的研究和發展。

 在濟南近代回族武術史上,還有一位名聲顯赫的人物——馬升平(1849~1921),外號“西洋鞭馬武”,回族,武術專家,山東臨清人。自幼習武,青年時技藝精湛,擅“桿子鞭”。1898年,參加義和團運動。后因義和團運動失敗,由天津避居濟南清真南大寺。民初,在濟南西關回民拳房傳藝,為濟南“桿子鞭”“魚翅拐”的傳人。馬老歸真后,武術界的生前好友與學生,將他安葬在濟南南郊的馬鞍山上,和濟南歷代為回回民族做出貢獻的巴巴老人一起長眠于地下,并立碑樹傳。現在碑文上清楚地寫著“武術專家,馬升平先生之墓,中華民國十年立”。得其技藝者主要育:趙春嶺、范兆祥、馬金鏢、王兆亭、王兆林、左雙臣、左雙壁、于振聲、楊寶慶等。

 楊鴻修(1864—1944)字奉真,查拳宗師,大阿訇,回族,山東冠縣人。幼師從洪占元,馬老為學習查拳系拳械。曾以“大槍.楊鴻修”“快拳楊”而聞名。1915年受馬良之聘來濟南,協助馬良創辦“山東武術傳習所”。1919年與馬良、于振聲、馬金鏢、王占坤、王振山、王子平、何玉山、吳志清等在上海創辦“中華武術會”并任總教官。武術名家王子平、米廣亭、馬永魁、何振江、馬裕甫等都是其門徒。終生研習查拳,形成“舒展大方,勢正招圓”的楊式查拳特點與風格,為查拳一代宗師。其侄楊寶慶(1885—1975)老拳師,回族,山東濟南人,外號“楊小辮子”。先后隨伯父楊鴻修、白致俊、沙正清等習武。后從師習練鐵沙掌。通過多年習練,將所學拳技精髓融合在一起,創編了“一腿分五腿、每腿三破法”的“五打十五破”技法,其腿法有“威震南北”之稱。民國初年定居南京。在南京廣收門徒,行俠仗義。在南京地區是楊式查拳的主要傳人。

 馬良(字子貞1864—1947)回族,河北清苑人。馬良是個軍閥,漢奸,早已蓋棺定論。就民族體育方面而言,他是近代的倡導者。自幼師從平敬一。1914任陸軍第四十七旅旅長兼濟南衛戍司令官等職,創辦了我國第一所官辦專科武術學校“山東武術傳習所”,自編武術教材。定名為《中華新武術》,共分四科目:拳術科、摔角科、棍術科、劍術科。曾任舊中國中華體育協會籌委會主席,1928年和1933年的兩屆國考,均被中央國術館國考聘為主試委員、副評判委員長,另著有《人類寶鏡六緘》等書籍。

 王子平(1881~1973)著名愛國武術家,回族,河北滄州人。19歲來到濟南西關,在清真南大寺學海里凡。后結識了大阿訇、查拳大師楊鴻修,習查拳、滑拳,后執教于山東武術傳習所。有“神力千斤王”之稱。先后在濟南,青島,北京,上海等地擊敗美、日、德、英等國大力士,名揚四海。著名畫家齊白石以“南山搏擊虎,深潭驅長蛟”的條幅相贈。1928年,南京國術館成立,任少林門門長。后定居上海。1960年隨周恩來出訪緬甸等國,任武術團總教練。歷任全國政協委員、中華體育總會委員、中國武協副主席等職,一生倡導武術。他常告誡家人、友人和學生——“山東濟南是我的第二故鄉,終生不忘。”

 楊松山(字思齊1906—1985);著名武術教育家,回族,山東濟南人。幼從王兆亭、王兆林等習武,1928年參加南京第一屆國術國考,名列最優等獎。成為任中央國術館最年輕的教授,后任教務長。留學日本,回國后,任黃浦軍校總教官。1936年,隨張之江率中央國術館和國立體專組成的體育旅行團赴新加坡、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞等國巡回表演。抗戰爆發后,隨張治中將軍部參加抗日,授少將軍銜。建國后,定居蘭州。曾為甘肅武協副主席。1982年作為特邀代表參加在北京舉行的第一次全國武術工作會議。會后來濟南長住一月有余,筆者有幸聆聽老人講述武史。其外孫金之寶、金之勇是濟南回族中改革開放以來與時俱進的成功人士,經營著我市較有名氣“小金龍”“東西順”“老宅子”等清真飯莊。

 1927年“中央國術研究院”籌委會在南京掛牌成立。創辦人張之江先生(1882—1969),是辛亥革命的老戰士。曾任西北軍代總司令等職,國民革命軍上將軍銜。1926年脫離軍界,張戎馬生涯,深知國民體質的重要性,要把武術事業發揚光大,普及全民練武健身,喊出了“強國強種”的口號,甩掉了“東亞病夫”的帽子。經多方爭取意見,因武術是國粹,遂將“武術”改稱“國術”。經過一年多的籌備,由國民政府直接領導,將“國術研究院”改稱為“中央國術館”,并于1928年春正式成立。館長張之江,副館長李景林等。該館設有理事會,理事長馮玉祥將軍。中央國術館是我國民國時期武術界的最高學府。建國后,張之江任全國政協委員。1955年,毛澤東主席曾親筆寫信給張之江先生,表彰他對民族體育的貢獻。

濟南回族武術前輩在中央國術館任教、學習過的有:

于振聲(字萬升1871—1958);查拳教授;歸真于南京。

馬金鏢(字漢章1881—1973);查拳教授;歸真于上海。

 楊法武(1901—1969);摔跤一級教授,1928年第一屆國考最優等獎獲得者;歸真于重慶。

馬裕甫(字金廣1901—1971);摔跤科科長,第一屆國考最優等獎獲得者;歸真于廣州。

 宛長勝(1903—1974);第一期教授班學員,獲1929年杭州擂臺賽最優等獎;歸真于上海。

張孝才(字俊亭1905—1972);第一期教授班學員,杭州擂臺賽最優等獎;歸真于濟南。

張登魁(字劍濤1911—1987);1933年第二屆國術國考摔跤冠軍;歸真于廣州。

周鳳鳴(字子和1913—1996);第二屆國術國考散打冠軍;歸真于濟南。

金福泉(1906—1968);中央國術館學員,第二屆國術國考跤術優等獎;歸真于濟南。

馬金堂(1908—1970):中央國術館學員,第二屆國術國考器械優等獎;歸真于濟南。

楊法成(1910—1986);中央國術館學員,跤壇名將;歸真于濟南。

馬鴻志(1910—1996);中央國術館學員,第二屆國術國考器械優等獎;歸真于昆明。

何占元(1912—1987);中央國術館學員,第二屆國術國考拳術優等獎;歸真于濟南。

楊春智(1913—2000);中央國術館學員,第二屆國術國考跤術優等獎;歸真于濟南。

楊奉玉(1914—1989);中央國術館學員,第二屆國術國考跤術優等獎;歸真于貴陽。

于榮華(1914—1997);中央國術館學員,第二屆國術國考拳術優等獎;歸真于南京。

王新志(1915一1948);中央國術館學員,第二屆國術國考器械優等獎;歸真于濟南。

 另有山東冠縣回族查拳名家:張英振(1896~1977)、常振芳(1898~1979)、張英健(1913~1988)等均為南京中央國術館山東查拳派重要傳人。

 濟南近代回族武術史,是中華武林的一個縮影,是中國武術史乃至中華民族發展史上光輝的一頁。那些英雄般的民族人物,和他們傳奇般的人生,在中國的各個時期譜寫了一首首愛國愛教的頌歌。這一切不會隨著歲月流逝,它將彪炳千古,永垂青史,成為中華民族燦爛的篇章之一……

第一屆全國武術國考

郭瑞祥

 第一屆全國武術國考,于1928年10月15日在南京中央體育場正式開始。這次國考的目的,主要是選拔武術尖端人才,充實中央國術館,進一步推動武術事業的發展。參賽人員,從縣逐級選拔,最后由省、特別市按分配名額組隊參賽。中央國術館作為一個單位,直接選拔代表參賽。報名參加第一屆國考的共四百多人。

 本次國考的特點是考試內容非常全面。每一個參賽人員必須先參加10月6日開始的預考。預考內容是:刀、槍、劍、棍、拳。預考合格榜上有名者,始能參加15日舉行的對抗比賽。對抗比賽分:摔角、散打、長兵和短兵。這樣,原來報名參賽的四百多名中,除去預考不合格淘汰下去的和棄權的以外,只剩333人實際參加對抗賽了。

 對抗賽不分年齡和體重,抽簽配對參賽,拳腳打中或踢中對方的算得分,打倒對方的算全勝,取三戰兩勝的淘汰制,選拔優勝者。裁判嚴格規定,在比賽過程中,對咽喉、頭部、后腦、下襠不準打,打者違例。

最后還有一項口試內容是“三民主義”。

 第一屆國考由中央國術館館長張之江主持。另外特聘政界元老及社會名流譚延閭、李烈鈞、張人杰、于右任、蔡元培、鈕永鍵、薛篤弼、馬運為主委。副館長李景林也主持了本屆國考。

馮玉祥將軍,以中央國術館理事會長的名義,為大會最優勝者備好了15份獎品。

 經過幾輪對抗淘汰,最后剩下17名最優勝者。這17名沒有繼續再打。其原因:一是本屆國考擬定選15名最強者,以充實中央國術館,不分勝敗名次,便于在一起共事;二是會期已到,怕大量超資無法解決;三是從對抗形式來看,比賽越打越烈,均為強者,互施絕技,恐出傷亡事故。因此,沒有再打。

 原定取15名作為最優勝者,況馮玉祥將軍早已備好了15份獎品,這17人怎么分配呢?“場上一分鐘,場下十年功”,經過預試練,到對抗摔、打、長短兵,好不容易,打入前17名,把哪兩位降列為優等行列,實屬很難解決的一個問題。討論來,討論去,確定由張之江館長出面,作說服動員工作。于是張之江找到郭長生、楊松山二位說:二位先生,憑自己的武功技藝,打入前17最優行列之中,給個人和本館都爭得了榮譽,本應享受最優勝者獎勵。奈原定取15名,這時不便再更改,且馮玉祥將軍早已備好15份獎品,17人無法分配。本屆國考,主要選拔人才,以充實我館,二位已在本館任教,因此,擬將二位列優等榜首除享受優等獎勵外,再以馮將軍的名義各加贈龍泉寶劍各一把,不知二位意下如何?

 郭長生、楊松山為中央國術館教官,和張之江先生是長屬關系,且張之江先生的為人,深得郭、楊二位的尊敬。張館長這一席話,郭、楊表示欣然同意。至此,這個看來很難解決的問題就這樣很容易地解決了。

張之江先生在10月18日的閉幕式的講活,還特意的表揚了郭長生和楊松山先生的“讓德”之風。

 對上述事實,原中央國術館教務處主任楊松山生前曾發表過兩篇文章介紹,這兩篇文章分別登在《武林》雜志和甘肅省體委一個內部武術專輯上。河南省體委武術教練李德成同志寫過文章介紹此事。原中央國術館教務處主任孫玉銘先生生前曾多次向我們談及此事。最優勝者之中的竇來庚先生生前也多次和吳江平,(中央國術館學生,國家體委離休干部)也多次談及此事。

最終:最優勝者:十五名

 朱國福、王云鵬、張長文、馬裕甫、張洪振、竇來庚、楊法武、楊士文、顧汝章、王成章、朱國禎、張維通、朱國祿、馬承智、胡炯。

優等:三十八名

 郭長生、楊松山、熊維燕、盧儐、張世德、劉丕顯、李仙五、寇運興、郭運昌、江精武、王德元、劉宗銘、楊××、沃云興、佟忠義、張文發、包剛、李連仲、岳奇武、盧肯為、馬華甫、姚啟雙、李世亭、胡鳳山、李連恒、武鋲庫、康德灝、劉占斌、馬成鑫、諶祖安、武英桐、李慶闊、郭世銓、李學義、韓化成、馬英圖、鮑仁藝。

(注:我掌握的資料中只有前三十七名,可能還有一位漏登)。

原優等擬取三十名,結果取了三十八名,它不受獎品限制,所以就保留了三十八名。

中等的:八十二名

知名的武術家,萬籟聲、王維翰、孫玉銘、余國棟、孫玉山等均在中等八十二名內。

中等八十二名從略。此外,第四等是及格者。略。

總之,第一屆國考,從預試十月六日開始至十月十八日結束歷時十三天。

花去的經費:貳萬玖千三百六十五元七角零二厘。

中國歷史上第一次全國武術擂臺賽

裴錫榮

 1928年,全國武術界為了光大我國傳統武術,經過一年多的籌備,決定于次年秋在杭州舉行全國武術擂臺賽,由浙江省國術館總其成,定名為“浙江省國術游藝大會”。浙江省政府主席張靜江和南京國術館館長張之江任名譽會長;北洋軍隊退職督軍李景林為會長。省民政廳長朱家驊、教育廳長陳布雷任副會長。由鈕永建、張群、程振鈞任顧問。

 大會組織了評判委員會,委員長李景林,副委員長孫祿堂、褚民宜,評判委員是劉百川、杜心武、楊澄甫、吳鑒泉、蔣馨山,張兆東、劉崇峻、王潤生、張紹賢、劉協生、尚云祥、高風岑、韓桂枝、王宇僧、劉彩臣、黃柏年、金佳福、韓化臣、吳恩侯、許禹生、劉恩壽、馬玉堂、張秀林、鄧云華、楊季子、王茂齊。大會聘了糾察委員褚桂亭、田兆麟、劉高升、佟忠義、佐振榮、高振東、劉存周、李星階、湯鵬超、伍鶴山、姚馥春、劉丕顯、陳微明、葉大密、李書文、肖品、萬籟聲、傅劍秋、季子鳴、朱邵榮、朱霞天、耿霞光、張恩慶、李麗慶、侯秉瑞、朱國福、施一峰、韓其昌、劉善青、趙道新、伍虎臣、武匯川、陳明征、程有功、竇來庚、湛祖安、楊明齊。

上述66人實際上是這次大賽的發起者和組織者。

 1929年10月16日,擂臺賽正式開幕,報名表演者共192人,打擂者有百余人。大會會址設在杭州舊藩司前學宮的廣場上。擂臺用水泥制成,高6尺、寬5丈、長10丈,呈扇形,中間以白粉劃成—直徑3丈的圓圈,作為比賽界限。

 開始兩天,評判員、糾察員和選手們表演了30多個門派的500多種不同拳械套路、對拆以及內外功夫和輕功、暗器等。李景林夫婦還表演了武當對劍。第三天進入擂臺賽,比賽采取淘汰制,由抽簽決定比賽對手,不準攻擊雙眼、咽喉和陰部。經過淘汰,取得進入第二輪賽權的竟有半數以上。為此評委對規則作了修改,規定若雙方戰平則雙雙作負論。第二天比賽中鑒于頭部受傷者過多,評委又作出補充規定:不準連續多次攻擊頭部。第三天,選手們的技巧性大大加強,多是攻擊下盤。

 擂臺賽的氣氛雖然始終十分緊張,但比賽中仍不乏武德高尚的選手。天津岳俠,年方28歲,從小學自然門,拳藝精湛,江蘇泰興拾得僧,年方27歲,專攻太祖門,是參賽者中唯一的佛門弟子,也有一身好功夫。二人年歲相仿,一見如故。他們在第二輪比賽中均以精湛拳藝輕取對手,在第三輪比賽中巧遇,互相謙讓,都不愿戰敗對方,最后以年紀較小的拾得僧自動認輸作罷,一時傳為佳話。

 在這次大會上也暴露出一些問題。比如胡鳳山,32歲,河南南皮人。內、外家拳皆精通,尤以形意拳、螳螂拳見長。在比賽中連敗數十人,奪魁有望。但在前30名中,有十余人用車輪戰對付胡鳳山。有人知取勝無望,仍是竭力拼斗,以消耗其體力,原因是他們想要王子慶奪魁。

 在胡鳳山和王子慶決賽時,兩人激斗五、六十回合,仍不分上下。最后兩人竟處于纏抱狀態,展開“地趟”搏擊戰。由于胡在車輪戰中體力已消耗過半,在地趟戰中技巧又得不到充分發揮,終于敗陣而歸。

 此次擂臺賽l-10名分別為:王子慶、朱國祿、章殿卿、曹冥海、胡鳳山、馬承智、韓慶堂、宛長勝、祝正森、張孝才。

中國跤手與東洋武士東京大比武

龐玉森

 張之江創辦前中央國術館以后,獲悉日本的柔道技藝馳名天下。為了探索柔道技藝,于1930年他決定赴日本考察。

 當他到達日本東京時,日本新聞界報導了張之江訪問日本的消息,登門拜訪者絡繹不絕,其中有慕名而來的友好人士,也有要求較藝的東洋武士。張之江對這些人,一律熱情接待,但較藝之事,卻未應允。日本天皇聞知此事后,下諭外交部門,選定日期接見這位聞名遐邇的中國國術館長。

 接見這天,中日雙方都有不少官員陪同,天皇愛好武術,特別對柔道很有研究,兩人也算是“以武會友”。當天皇提出,要看看中國的摔跤功夫,同時要與日本的柔道高手較藝切磋。張之江欣然答應,但提出條件,必須按中國的傳統摔法,就是“個對個兒,倒地為敗”。天皇同意,于是約定了比賽日期。

 張之江來日本以前,料定必有這一手,所以早就作了準備,他帶來兩個人,名義上是侍奉他的“仆人”,實際上都是武術高手,其中一個便是摔跤名家楊法武,他人高馬大,虎背熊腰,是一尊響當當的“山東大漢”。由于他的技藝高超,被張之江定為一級教授。

 這次比賽,名義上是“友好切磋”。實際上是一場國與國之間的武術較量,事關弘揚國威,洗卻“東亞病夫”的恥辱。為了使勝利更有把握,張之江自接受挑戰之日起,便給楊法武分析敵情,制定比賽方案,以資壯威鼓勵,然后以自己的住室為練功房,讓另一個隨員陪他苦練不輟……。

 日本方面,為了贏得這次比賽的勝利,精選了四名柔道高手,其中有一位便是打遍十二個國家無敵手的柔道名家佐藤次郎。到比賽這天,日本各報社的記者和駐日的各國外交使節,都來觀戰。

 比賽場設在東京皇家操場,張之江一行準時到場,天皇接見了他們,然后分賓主而坐。張之江環視左右,只見那四名柔道高手,已在一旁伺候,他們身穿紅色大和服,一個個粗壯慓悍,盛氣凌人,好象這場比賽勝利者非他們莫屬了。張之江暗暗好笑,但也不免有些擔憂。

 一聲鑼響,比賽開始,日方上場的是一名胖熊似的武土,雙方剛一搭手,也沒見到楊法武用什么招法,一眨眼的功夫,這位胖熊便撲通倒在地上。觀眾一下子全楞了,按照賽前規定:“倒地為敗”,僅此一次。下一個上場,二人剛打照面,楊法武用同樣招法,又將對手摔倒,好像沒費吹灰之力。

 楊法武接連摔倒二人,引起觀眾一片唏噓,不少人第一次見到中國功夫,不由得鼓起掌來,天皇見兩個高手慘敗,露出明顯的不悅。這時曾摔倒過十二個國家武士的佐藤次郎,見楊法武連敗二人,又氣又惱,他發誓要當著天皇的面,給大日本帝國挽回這個面子。只見他大吼一聲,撲過來向楊法武發動閃電般的進攻,俗語說:“姜還是老的辣。”佐藤在出手運步,及技巧上,的確高出一籌,楊法武幾次想抓到他靠上去,都未能如愿,有幾次險些被他摔倒。

 場內的氣氛一下子活躍起來,天皇的臉色也緩和了許多。張之江不動聲色,一直靜靜地觀看場上的每個細小變化。楊法武與佐藤酣戰十幾個回合后,楊法武突然抓住佐藤的一個指頭,往懷里一帶,猛然靠上身去,順勢一個“倒背葫蘆”。可憐這個名噪一時的“東洋武星”也被楊法武摔了一個仰面朝天。

 楊法武大獲全勝,觀眾一片喝彩聲和鼓掌聲,宛若雷鳴,經久不息。日本天皇臉色陰沉,非常難堪,但出于禮節,也不得不鼓了幾下掌。張之江誠懇的說:“貴國的柔道藝術與中國的摔跤藝術,本出一母,我們共同學習,互相交流如何?”天皇聽后,臉上漸漸露出笑容,沉吟一下說;“張先生,朕倒有個想法,你們可否留在日本專教中國武功,月薪待遇特別優厚,加封你為“帝國大將軍”。張之江聽后,淡淡一笑說:“謝謝天皇的美意,我們中國武士,只愛國術,別的都是身外之物。”

 經過協商,張之江答應將中國的摔跤技術傳給日本,天皇答應將日本的柔道技術傳給中國,作為友好交流,這個消息,當時披露在日本和中國的各大報刊上。

(作者曾擔任中央國術館總務處處長)

憶濟南回教協會國術社

金恩壽

 濟南回教協會國術社,成立于1946年的8月間,是由濟南紳士金小青(即金汗青又名金小麻之子)資助并擔任社長,金延華任副社長,摔跤教練宛殿文、武術教練有老武術家馬金標任教。地點,在現在清真北大寺大殿的后院。

 濟南的穆斯林,自古以來對摔跤、武術情有獨鐘并有著輝煌的業績。如金三把式戰和尚、楊松山、彭壽惠揍洋人、馬清宗戰蒙古跤王僧格等幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知并傳為美談。因此,國術社一成立,回族青少年紛紛報名參加鍛煉,學員達到近百人之多、盛況空前、場面火爆。

 當時,摔跤班和武術班均分為中青年班和少年班。訓練時間,一般都是每天晚上進行。摔跤班的基礎訓練包括:走矮步、拉滑車、抖皮條、練摔跤式子。如,“上把前進”、“下把前進”、“對練”等內容;武術班則先從踢十路彈腿開始,如一路十字奔腳尖、二路撐么把人攬、三路“劈蓋夜行式”、四路“單展盤手拳”……而后,再有一定武術基礎的師兄率領練打飛腳、二起腳、旋風腳、劈叉、旋子等基本功。學完基本功后,有教練根據學員的身體條件、特長,因人制宜地選練,“長拳”、“查拳”、“醉拳”、“猴拳”、“對練”等。最后,教授槍、刀、劍、戟、斧、鉞、勾、叉等單練器械和對練器械,如“三節棍進槍”、“單刀進槍”、“白手奪槍”、“雙刀進槍”等。

 記得國術社有一次邀請趙明遠(此人原籍青州人、回族)來社作客,在摔跤表演中,楊福星一個“背布袋”,把膀大腰粗的馬登皋摔翻在地,馬頓時休克了。全場觀眾大驚失色,幸虧有副社長金延華立即對馬進行了推拿、按摩、急救,才化險為夷,待馬恢復知覺后,表演繼續進行。

 回憶往事,筆者感慨萬千。摔跤、武術歷來是我穆斯林的強項,曾有過它輝煌的過去,不僅在濟南、山東乃至全國,造就了許許多多的摔跤家、武術家。濟南除了回協國術社外,還有王兆林老師創辦的俊英體育社、劉老師在石棚街創辦的武術社、在永長街有李老師(李振西之父)創辦的武術社等。就連著名文學家老舍都曾拜回族老武術家馬永奎為師。尤其解放后,馬清宗在全國大賽上曾拿過八次中量級摔跤冠軍(也是咱回族第一個摔跤運動健將)、還有李瑞甫(已故)在新疆執教、馬金海(已故)在青海省執教,以及米國屯、張茂福等均在全國大賽上拿過一定的名次。時至今日,在黨和國家大力提倡民族體育運動的同時,我們原有的強項,卻夕陽西下、一蹶不振了,值得我們每一個穆斯林深思。盡管近期有馬連年(馬清宗之子)、彭蔭剛、周連云、劉兆智等后輩先后組織過摔跤、柔道、武術等組織,均以種種原因而中途夭折。為此,我呼吁穆斯林有志之士和民族機構,群策群力,組織起一個摔跤、武術基地,培養出一批有所作為的武林高手、重鑄昔日穆斯林之輝煌,此乃我濟南回族一大幸事。

中國功夫在歐洲

陳達

 隨著對外文化交流力度的加大,外國友人對我國傳統文化的興趣日益加強,我國武術,特別是傳統武術,更是深受青昧。2001年9月17日我們中國少林功夫研究會一行24人應邀對德國、瑞土、丹麥、瑞典、挪威、荷蘭、盧森堡、奧地利等歐洲8國進行武術表演交流訪問。

 既為了宏揚中華武術的博大精深,使各國武術研究愛好者能有所受益;又要使表演具有較強的觀賞性,我們這支以王炳文為團長的中國功夫表演團以各拳種正宗嫡系傳人為主,包括八卦掌第五代傳人劉詠椿、楊式(鴻修)查拳正宗傳人陳達,精通通臂、地趟拳的諶中立,還有我們研究會培養的8歲至16歲左右的學生。表演的項目既有太極拳、南拳、地趟拳、查拳、哈蟆拳、醉拳,又有五虎斷門大搶、方天畫戟、雙斧、春秋大刀、丈八蛇矛、雙鉤、月牙鏟、三尖兩刃刀等傳統項目,又有各種器械對練及俯臥鋼叉、金搶刺喉、鐵布衫身斷木棒、頭開鋼板、二指禪等武術表演。

 我們先后在德國的慕尼里、弗萊堡、曼海姆、巴林、多特蒙德、法蘭克福、柏林、漢堡、瑞典的斯德哥爾摩、諾可賓、哥特堡、丹麥的哥本哈根、阿胡斯、挪威的奧斯陸、斯塔文格、貝根、阿勒森德、特龍海姆、瑞士的伯爾尼、克羅茨林根、比爾、荷蘭的馬斯特、里希特、奧地利的薩爾茨堡和盧森堡等40多個城市進行了40多場演出。在這些城市掀起了一股不小的中國功夫熱,引起了轟動效益。當地報紙、電視臺都在顯著的位置、時間進行報導,大街小巷到處都是我們演出的海報和劇照,我們走到哪里都有“中國功夫迷”要求簽名合影,我們每到一地,當地行政長官都對我們進行接見,舉行盛大歡迎宴會。演出更是場場暴滿,氣氛熱烈,如8歲的張新樂表演的地趟拳,更是出神入化,一招一式,干凈利索,王炳文表演的月牙鏟動、靜分明,手眼、身法特顯功夫,他還表演了飛針穿玻璃,用縫衣服用的一根鋼針穿透3毫米的玻璃,更使外國人看了目瞪口呆,不可思議。因我所表演的項目較多,多是安排在最后,每當表演結束,總有幾個肌肉飽滿,身強力壯的外國人上臺來拿起我三米三長的大搶摹仿我做個虛步單手“太公釣魚”動作,但每次都是以失敗而告終。通過這一簡單動作實踐,使得廣大觀眾深深領悟到厚積薄發的中國功夫所具有的深厚內涵。他們紛紛表示了對中華武術的欽佩和喜愛,以及要求學習中華武術的愿望,其中還有不少女士。

 在歐洲期間我們還利用演出間隙,參觀和游歷了柏林墻、漢堡港、萊茵河等風光名勝,為當地華人社團、武館進行部分項目表演、指導、交流,因熱戀故土,我婉言謝絕了幾家武館讓我留下任教的邀請。

 在40多個城市的穿梭表演中70多天轉眼就過去了,11月29日坐在回國的飛機上,聽著隨團翻譯介紹,有更多的國家和城市為能看到我們的演出向我們發出了邀請。我在想:我們還是要在傳統武術上多下功夫,隨著對外交流的加大,中華功夫在世界的影響將日益光大,我們武術界在對外文化交流上將更頻繁、更普遍。

武術瑰寶

——查拳

陳達

 武術是中華民族特有的體育項目,歷史悠久種類繁多,它植根于民族文化之中,吸取自然萬物以及古樸、深奧的哲理和醫理,交融并匯,形成了博大精深的民族瑰寶。山東是中華武術的繁盛之地,拳種繁多而查拳又是其中優秀拳種之一,它發源于魯西冠縣,盛傳于回族群眾中,其具有動作勇猛,優美,風格獨特,實用性強等特點。它以站樁開始,彈腿入門,套路求法,散打求真,循序漸進,它以求藝度形的技藝特色引導人們逐漸進入刻意求真的練功境地,提倡“習藝尚德”,“習拳明理”,“藝德并舉”。開拓思維,啟發悟性,深受人們喜愛。

 查拳是流傳全國及海外,一個影響較大的拳種,在山東的聊城冠縣,濟寧,濟南等地盛行,它起源及得名說法不一,一種說法是“因不知其詳情,此拳待查,而取名“查拳”。二種說法是一位查姓拳師創此拳后要給拳術命名,便在《古蘭經》中查選合適的字,結果查來查去也沒查到,遂取查找之意起名查拳。三種說法是一位來自西域名叫查尚義又名查密爾的人,留下此拳,取姓氏為拳名,稱為查拳。等等說法不一。經過歷代拳師的辛勤傳播和發展演變,清代乾隆年間,查拳已在山東冠縣,任城(今濟寧市)一帶逐漸形成了三個不同的流派三派不同特點的查拳。

 冠縣的“張氏查拳”快速敏捷,拳法嚴謹,以冠縣城外,張伊莊(又名一里莊)人,張其維為代表。張其維,回族,生于清咸豐癸丑年(1853年)是冠縣查拳張乾的高足。他武功卓絕,掌指力量驚人,能戳穿牛腹,他授拳嚴格,培養出一批查拳精英:張西彥、張風嶺、常振芳、張錫太、李超群和以散打聞名全國而今旅居臺灣的張英健等人,均出自他的門下,張氏查拳傳人張子英,八十年代活躍于武林。

 任城的“李氏查拳”剛勁有力,招勢連貫,以濟寧人李恩聚為代表。李恩聚,字會亭,回族,生于清咸豐已未年(1859年),李氏家族祖輩習武,尤精查拳,彈腿和搗捶。李恩聚自幼在其父李搌荃的指教下,勤學苦練。20多歲時他做過保鏢,開過鏢局,晚年在上海精武會執教,授徒極少,濟寧人沙榮民是其主要傳人。

 冠縣的“楊氏查拳”舒展大方,勢正招圓,以冠縣城里南街人楊鴻修為代表。楊鴻修,回族,生于清同治甲子年(1864年),是冠縣查拳名家張金堂和馬志為的得意門生。他身材高大且非常靈巧,自青年時練功就刻意求真。由于家境貧寒靠推車售糧維持生計,為了堅持練功常常披星戴月,風雪不輟,他每日絕早起床,腿上綁上沙袋,身穿沙衣,邊走邊練,往返十數里,收功回家時,天還沒有大亮,經勤學苦練,終成一代查拳大師。民國時期以“大槍楊鴻修”“快拳楊”聞名武林。不僅武學精湛武德高尚,而且使楊氏查拳得以發展光大。楊鴻修的弟子,也都秉承了他的精神,如聞名全國的著名武術家王子平,以摔跤,散打聞名的何振江,于振聲等人均是楊鴻修的學生,其中有山東“一桿槍”之美譽的馬永奎深得楊鴻修之器重及武學真髓,加之馬永奎勤奮好學博學強記先后掌握了查拳、滑拳、炮拳、洪拳、腿拳、六路短打、埋伏錘,以及各種器械套路及對練、技擊、摔跤等,楊鴻修的親自傳授,及馬永奎自己的勤奮努力,為馬永奎的武學生涯奠定了堅實的基礎。馬永奎的槍法(五虎斷門槍)尤為一絕。于1930年在余杭縣全國國術比賽中榮獲大槍第一名,在武術界贏得“山東一桿槍”之美譽。馬永奎不僅盡得乃師之武藝,還繼承了楊鴻修誨人不倦,廣育英才之美德,大江南北,社會各行各業多有其弟子門生。如山西武術隊總教練龐林泰,于1972年來濟得馬永奎之傳授使楊氏查拳在山西也得到一定發展,馬永奎之弟子劉振家、孔慶云、夏恒吉、劉善和、王德龍、李恩久、李東升等均多次在國內重大比賽中獲得優異成績。

 馬永奎先生晚年寓居其女婿陳增祿家,其外孫陳友云,陳達耳聞目染,自幼喜愛武術,刻苦深造,盡得其外祖父武學精髓,在國內比賽中屢得佳績。84年在全國武術觀摩交流大會中陳達獲最佳個人獎并與全國武術協會副主席,北京體育學院教授張文廣先生合影留念(照片上,張氏查拳傳人張文廣;楊氏查拳傳人陳達;李氏查拳傳人劉東海)。隨著對外文化的交流,陳達在教授海外弟子及出國表演交流中,使得楊氏查拳更加發揚光大,名播海外。

“跤城”濟南的由來

張利金之勇

 中國摔跤運動有悠久的歷史,是中華民族文化遺產不可分割的組成部分。據有關資料和文物記載,早在兩千多年前中國已有摔跤活動。最早稱為觳抵,以后又稱角抵、手搏、相樸、相博、角力、摜跤、爭跤、撩跤、摔角、率角等,建國后通稱為摔跤,獨立于武術,自成體系。武術與摔跤也是濟南回族人民喜愛的體育項目,本世紀以來,英杰輩出,名揚中外,他們為濟南贏得“跤城”美名,為豐富、發展中華武術、跤術貢獻了自己的智慧和力量。

 民國前,山東人摔跤,土名叫“摸泥鰍”,因對摔時不穿跤衣,出汗后,上肢和軀干均光滑難以抓握,故得此名。民國4年(1915年),北洋政府官員馬良(名子貞)任山東督察使,在他倡導下,成立了山東武術技擊隊,面向全國聘請各派名師任教,后改名“山東武術傳習所”(場址設在皇亭內)。這是我國近代最早的一所官辦武術專科學校,向全國推動中華新武術科目。應聘之名師有:保定摔跤宗師張風巖,滄州“鐵別子”王振山,以及馬慶云、王子平、李大德、王福章等摔跤名家,傳授摔跤法。諸位名師在此合編了《摔跤科》一書,后被中央國術館采用為正式教科書。書中將中國式摔跤定為二十四式,分上、中、下三把,每式多按四個動作組成,左右式均練,結合武術基本功訓練靈巧;配合三十六種器械訓練力量,使中國跤術走向了科學系統化。諸位名師還給濟南地區培養出很多摔跤高手,普及了這項運動的發展,為濟南摔跤運動爭霸全國跤壇,打下了堅實的基礎。張風巖在技擊隊中挑選了4名少年作為重點培養,他們是:楊法武、法仙洲、黃成璽、彭壽惠。當日人們稱他們為武壇上的“四大小孩”(即小武術、跤術家),“武術加跤,越練越高”,幾年后,他們技藝超群,跤壇難逢對手,又稱北方跤壇上的“四大金剛”。王振山在濟南培養的跤手最多,并且也選中張孝才引為入室弟子重點培養。數年后,這位愛徒即在全國跤壇上常勝不敗,名揚大江南北。

 1928年10月,南京舉辦了第一屆國術國考,取前15名為最優等獲得者。全國幾百名武林精英,經過半月異常激烈的爭奪,楊法武、楊松山、馬裕甫3名濟南回族武術、摔跤、技擊家名列金榜。楊法武獲金榜后,被中央國術館定為一級教授,留館任教。1930年隨張之江(國術館長)訪日時,在東京皇家操場,當著天皇的面,接連摔敗了4名日本柔道高手,其中一名是打遍12國無敵手的佐滕次郎,弘揚了國威。

 1929年10月,杭州舉辦了全國第一次武術擂臺賽,取前10名為最優等獎獲得者,各路武林名家云集于此,經各門派實際較量,宛長勝、張孝才兩名濟南回族武術專家,以其無可爭議的精湛技藝,力挫群雄,又是金榜題名。

 法仙洲在濟南清真北大寺設場開班授徒,培養了張登魁、楊春智、宛殿文等名徒。1933年秋,張登魁在南京舉辦的第五屆全運會上獲得亞軍,楊春智獲第四名。同年,張登魁參加第二屆國考,他年僅22歲,擊敗了跤壇稱霸多年的名將閻善益,摘取了全國桂冠。新中國成立后張登魁任廣州體院教授,中國武術、摔跤、舉重協會副主席等職。宛殿文也成為深有影響的—代名師。前南京中央國術館,創辦于1927年(館長張之江,副館長李景林),是我國武術界最高學府,也是各派武術家薈萃之地。曾在這個高等學府任教、學習過的濟南武術界前輩,據不完全統計,有于振聲、馬金鏢、楊法武、楊松山、馬裕甫、張孝才、張登魁、楊春智、周子和等名家。抗戰前,全國各省、市、縣、區設有國術館、社等組織,當時,規模較大的運動會均設摔跤一項。全運會、國考大賽、擂臺大賽,華北運動會,摔跤是最盛行、競技最激烈的比賽項目。自民國初,至七七事變,20多年間濟南地區獲得省考優等獎及省級、全國級冠軍以上者,除了以上提到的,還有:崔風歧,張孝田、賽標、馬永魁、楊豐玉、馬清河、金勝利、金增孝、謝德標、馬鴻志、李振西、左錫五、馬杏田、王傳恩、李勝章、李傳忠等武壇名將,均威振一時,與北京的寶善林、沈友三、張文山、單士俊、熊德山;天津的張魁元、閻士風、張連生、穆祥魁、劉少增、卜恩福;保定的常東升、常東起、常東如、常東坡、馬文奎、石乃堂、尹世杰等一大批跤壇名將爭霸跤壇。形成了以此四地市跤術家為主要對手,在全國各大賽上,四地市各有勝負的鼎立局面,“四大跤城”也由此而來,流傳至今。

 就此所述,足見濟南市武術與摔跤運動有著廣泛的群眾基礎,技術水平是全國一流的,得到了國內外體育界的公認。在舊中國苦難的歲月里,我們的前輩們為強國,強種,弘揚民族體育,歷盡千辛萬苦,取得輝煌的成績,同時也為現代武術、跤術的發展與提高做出了巨大的責獻。

南拳北腿山東查

周士菊

 查拳是長拳類代表拳種之一,是傳統武術中的優秀拳種,風格獨特,歷史悠久,它經過長期的發展演變,已形成了完備的體系和成熟的理論,武術界素有“南拳北腿山東查”之說,足見其在中國武術拳種中所產生的重要影響。查拳是由冠縣文化局申報,經聊城市政府批準于2006年申報的山東省第一批非物質文化遺產項目。

 查拳歷史悠久,淵源有序。關于其起源有不同的解釋,目前有史料可證明且流傳較廣的主要是唐朝起源說。即唐朝“安史之亂”時,大食國軍隊的將領滑宗歧受山東省冠縣張尹莊村穆斯林群眾的精心照顧而康復,為了報答他們,便將自己擅長的拳術“架子拳”傳授給村民,同時還將其師兄查元義從哈密請來山東傳授拳術“身法勢”。在兩人去世后,當地人為了紀念他們,便將“架子拳”稱為“滑拳”,“身法勢”稱為“查拳”。為自古“查、滑是一家”,后人便將兩拳統稱為“查滑拳”,簡稱“查拳”。

 在歷史上,查拳是一種回族拳種,只在穆斯林民眾中傳授,很少外傳,在冠縣主要分布于縣城西街、南街、城郊張尹莊及十里鋪、沙莊、里固等十幾個回族聚居的村莊。新中國成立后,民族藩籬被打破,查拳開始廣泛傳播。查拳雖起源于唐代,但是由于歷代統治階級對少數民族的歧視,加上清朝咸豐年間,一場戰亂席卷冠縣,全縣的清真寺均被燒毀。使有關查拳的有限的文字資料更加散失無蹤。因此,唐、宋、元、明四朝的查拳傳承已無考證,清代的傳承譜系也殘缺不全,只有清咸豐以后的譜系還算完整。

 查拳經過長期的發展演變,大約在清朝乾隆年間,已在冠縣、任城逐漸形成了三個不同的技術流派。從拳譜資料和傳播的技術內容分析,冠縣兩派查拳的師承分途約在清雍正年間,而任城一派技藝的形成或許更早。至光緒年間,王派查拳才開始聞名、流傳,形成了冠縣的張式、楊式查拳,任城的李式查拳。張式查拳快速敏捷,拳法嚴謹,以冠縣城外張尹莊(又名一里莊)的張其維為代表。楊式查拳舒展大方,勢正招圓,以冠縣城內南街人楊鴻修為代表。楊鴻修生于清同治年間,民國時期。以“大槍楊鴻修”、“快拳楊”聞名武林,是一代查拳名師。他的弟子王子平、馬金彪、何振江、馬裕甫、王兆林、米廣亭、馬永魁等,均造詣高深。李式查拳剛勁有力,招勢連貫,以濟寧人李恩聚為代表。李恩聚生于清咸豐年間,做過保鏢,開過鏢局,晚年在精武會執教。他執教嚴謹,藝不輕傳,授徒極少,濟寧人沙榮民為其主要傳人。

 三派查拳在張其維、楊鴻修、李恩聚的傳授下,技藝逐漸成熟。三派風格近似而動作各異,功法系統,內容豐富。查拳的基本套路共十路,每路有30至60個動作,第一、第二路又各有副拳一路,和正拳有剛柔之別,所以世稱“十二路查拳”。十路查拳的具體名稱是:母子、行手、飛腳、升平、關東、埋伏、梅花、連環、龍擺尾、串拳。另外還吸收了四路滑拳、三套炮拳、四套洪拳、兩套腿拳。形神兼備、結構嚴謹、功架整齊、虛實分明、動作舒展、脆快有力、攻防有序、清晰連貫是查拳的主要特點。在動作的內外要求上總結了“工整、流暢、輕靈、飄逸、縱逴、雄渾、縝密、端嚴”的16字的“查拳品”。在實戰技擊方面也形成了“出手疾、回手快、觸發寸勁、虛打實上、避實就虛、明拳暗腿、手腳并用、多法巧用、組合連擊”的突出特點。前人曾把查拳的特點歸納為“四擊”、“八法”、“十二型”。和其他門派的拳法相比,查拳的腿法最富有特色。其腿上功夫,千變萬化,享譽武林,如:低踢、平踢、低踩、斜踩、蹬腿、闖腿、掃腿、雙飛腿、旋風腿和鷂子腳等,都適當分布在每一趟拳路中,錯綜而又緊密地配合在必要的動作中。綜合其腿法可歸結為15個字:跺、彈、踢、踹、潑、掃、勾、掛、排、纏、點、撩、截、拐。

 查拳注重屈伸性腿法,每一拳路中都有數次彈踢、或踹腳、或側踹、或騰空箭彈動作,形成查拳“手似兩扇門,全憑足打人”的特點。彈腿,是查拳最有特色的基本功之一,它以彈腿和其他腿法為主要內容,用28個字回文排列,代表28個基本動作組合,叫“二十八路彈腿”。其中因為后十八路比較復雜,不易普及,目前廣為流行的是前十路。因此,后人常云“南京到北京,彈腿出在教門中”。

 查拳系的器械也很豐富,現在比較流行的有查劍三路、查刀四路、查槍六路、查棍二路、查鏜十二路、查鉤二路等器械單練套路,以及四路查拳對打、魯八杰對打、康八腿對打、板搭銬子對練、單刀進槍、撲刀進槍、大刀擒槍、雙劍進槍、雙鉤進槍、大鏟進槍、劍、镋進槍、雙刀進槍、撲刀進大刀、棍進槍、空手奪刀等等。還有一種說法是:鏜、鉤、镢、帶是查拳門最拿手的四種兵器,號稱“四絕”。惟一遺憾的是查拳系統目前還沒有軟兵器。

 查拳對中國近代武林產生了巨大影響,但其近幾年的狀況卻不容樂觀。全縣原有的6位技藝精熟、威望較高的老拳師——張子英、李維清、張其明、楊寶魁、楊恩會、楊恒泰,他們中已經有5位相繼去世,僅存的李維清老師也被外地人聘走。全縣現有的40至60歲的習練查拳者中,自幼刻苦練功,具有一定功力,技術比較全面的已不足10人,而且練拳也成為了閑暇時間偶爾為之的事,不再苦練不輟。青少年的情況就更加令人擔憂了:縣體育局由于經費短缺,辦公條件差,創辦多年的“查拳學校”再也難以為繼;隨著九年義務教育的普及,青少年基本上全部進入了學校,超負荷的學習使他們無暇顧及其他;在市場經濟下,人們忙于掙錢,肯于犧牲經濟利益來習拳練武者也越來越少;再加上查拳至今未被列入傳統套路比賽項目,各級高中、大專院校招收“體育特長生”也不包括擅長查拳者,讓許多有志于此的青少年失去興趣。可以說查拳在它的發源地——冠縣,已進入低谷發展階段。好在冠縣人民已經意識到事態的嚴重性,縣政府也采取了及時的保護措施并制定了詳盡的保護計劃。政府分管文化體育的副縣長掛帥,縣體育局、縣文化局聯合成立了“保護振興查拳工作領導小組”,并制定了工作規劃,縣文化局也已經啟動了“搶救、保護查拳文化”的活動。這些必將對查拳的繼承與發展起到良好的促進作用。

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沂水縣清真寺國術社十路彈腿歌訣:

西域回回往下傳,留下彈腿十路拳。

一路順腿人難擋,二路十字按腳尖。

三路劈蓋車輪式,四路撐摸式要偏。

五路栽拳腰順斜,六路單斬式可觀。

七路雙斬十字腿,八路樁橛代轉環。

九路棒鎖陰陽手,十路健踢又健彈。

別看彈腿式法單,多踢多練是根源。

山東查拳大家馬金鏢、王兆林、劉寶庭等傳授的十趟查拳拳譜:

 一路母子拳,二路行手,三路飛腳,四路查拳,五路關東拳,六路埋伏拳,七路梅花拳,八路連環拳,九路龍擺尾,十路串拳。

器械套路有:查槍,查刀,查劍,查棍等系列。

山東查拳大家馬金鏢、于振聲、王兆林等傳授彈腿歌訣:

昆侖大師世界傳,留下彈腿十趟拳。

一路順步人擔式,二路十字奔腳尖;

三路劈蓋夜行式,四路撐摩把人攔;

五路栽捶步要斜,六路單展拐肘拳;

七路雙展十字捶,八路左轉右轉環;

九路捧鎖陰陽手,十路擊步是剪彈!

世人莫看勢法單,多踢多練知根源。

山東冠縣回族查拳故鄉彈腿歌訣:

一路順步如扁擔,二路十字似拉鉆;

三路劈蓋夜行犁,四路撐扎左右盤;

五路挑燈要封閉,六路撲摟似龍盤;

七路雙砍緊掩肘,八路樁跺腿連環;

九路捧鎖鴛鴦腿,十路箭彈式舊原。

河北滄州回族六合門彈腿歌訣:

一路順膀單鞭,二路沖撞直彈;

三路劈砸穿拳,四路頂肘撐抹;

五路打虎看山,六路撩陰摟手;

七路劈砸崩拳,八路左右蹬腳;

九路勝虎捧索,十路雞蹬健彈。

著名回族武術家王子平大師所傳十路彈腿歌訣:

昆侖大師世界傳,彈腿技法奧無邊;

頭路沖掃似扁擔,二路十字巧拉鉆;

三路劈砸倒夜犁,四路撐滑步要偏;

五路招架等來意,六路進取左右連;

七路劈蓋七星式,八路碰鎖跺轉環;

九路分中掏心腿,十路叉花如箭彈。

張利供稿

山東回族武術與近代國術國考擂臺賽

張利

 編者:武術的歷史,是武術人創造的,當我們回眸定格在某一個歷史瞬間的時候,原本離我們已經遠去的人物,一個個又鮮活地出現在我們眼前。讓我們記住這些鮮活的人,和他們創造的輝煌瞬間吧。

 公元1928年至1933年間,南京、杭州兩地舉辦的三次大型國術國考擂臺賽,被認為是近代武術史上的里程碑。山東作為武術大省,派出了以濟南回族和冠縣回族選手為主的強大陣容參賽,運用回族代表性的查拳門、彈腿門拳械及山東派跤術,在這三次盛會上取得了驕人的戰績。

第一屆國術國考

 1928年春,南京中央國術館正式成立。為充實其師資力量,并為創辦各省市縣國術館選拔人才,1928年10月,歷時13天,在南京舉辦了第一屆國術國考全國各地的武林精英共計四百多人參加。這次國考分預試賽和正式賽。凡預賽中演示拳術、器械及格者,才能參加正式的對抗賽。對抗賽又分為預賽和復賽,勝者參加決賽。此次國考分及格、中等、優等、最優等四種獎項,進入前15名的選手為最優等獎的獲得者。大會由中央國術館館長張之江和大會理事長馮玉祥將軍主持,評判長由國民黨元老李烈鈞擔任,副評判長由于右任、蔡元培、李景林、馬良等擔任。

 經過預賽、復賽、決賽,最終奪得最優等獎的山東選手是:馬裕甫(時年27歲,回族,山東濟南人)、張英振(時年32歲,回族,山東冠縣人)、竇來庚(時年29歲,山東臨朐人)、楊法武(時年27歲,回族,山東濟南人)、楊士文(時年29歲,山東菏澤人)、王咸章(時年33歲,山東萊蕪人)、楊松山(時年23歲、回族,山東濟南人)。國考結束后,馬裕甫被中央國術館聘為摔跤科科長。新中國成立后,在廣州定居任教;張英振被中央國術館聘為查拳教授。后任黃浦軍校國術教官,新中國成立后。在成都定居任教;竇來庚被山東省聘回為省國術館副館長,抗戰爆發后,任山東抗日保安旅第十七旅旅長,為國獻身,1988年被追認為革命烈士;楊法武被中央國術館聘為一級摔跤教授,新中國成立后,曾執教四川隊,1959年帶隊參加了第一屆北京全運會;楊士文被山東菏澤聘回創辦國術館任館長,也曾被聘到湖南、湖北、江西、河南任教;王咸章被中央國術館聘為特級教官,新中國成立后,定居上海任教;楊松山被中央國術館聘為最年輕的武術教授,后任教務長,兼黃浦軍校國術總教官。新中國成立后,定居蘭州任教。大會原定取15名最優等獎獲得者,最后有17人保持全勝,均獲此殊榮,而其中七位是山東武術選手,占最優等獎的百分之四十有余。

 另外,還有兩位濟南回族的查拳大師于振聲、馬金鏢也參加了第一屆國術國考,被中央國術館同時聘為國術教授。此次國考,山東選手獲優等獎38位,中等獎82位,及格獎120位,名單從略(其中宛長勝25歲,張孝才23歲,均為濟南回族)。由此可見山東省在第一屆國術國考中的成績,是當時影響最大的省份之一。

 楊法武、馬裕甫、楊松山三人均是王兆亭(1880~1952,號丹忱,回族,濟南人)、王兆林(1884~1968,號竣青,回族,濟南人)兄弟創辦的”俊英武術社”第一、二期學生。以后三人又入選馬良創辦的“山東武術傳習所”,拜保定快跤大師張鳳巖(1870~1946,回族)門下練習跤術。三人同為中央國術館在南京期間的重要代表人物。

浙江省國術游藝大會

 1929年11月16日,由南京中央國術館和浙江省政府發起的“浙江省國術游藝大會”(也稱“中國歷史上第一次武術公開擂臺賽”)在杭州舉行。此次賽事突出了中華武術“以擊為宗,兼長演藝”的特點,全國武術界各門派器械、拳術得以在賽場上實際較量,后被稱為中國武術史上的“千古一會”。大會歷時半月,從全國各省市縣和四個特別市(南京、上海、天津、青島)的國術館及軍、警、農、工、學、商、僧侶的國術團體中認真選拔出的三百多名男女選手參賽。大會名譽會長由浙江省主席張靜江和中央國術館館長張之江擔任,李景林任會長,政界要員胡漢民、孔祥熙、宋子文、馮玉祥、蔡元培、宋哲元等二十余人為大會題詞。大會的評判委員會、監察委員會分別由杜心武、劉百川、楊澄甫、孫祿堂、吳鑒泉、王薌齋等六十多位著名的武術家組成,觀眾達五六萬人次。

 大會首先是參賽選手表演,共表演了三十多個門派的五百多種不同拳械、套路及內外功夫和輕功、暗器等。大會的評、監委員看了選手的表演賽后,對技藝不精者,勸其不要參加擂臺賽。大會規則宗旨是:所有參加擂臺比賽者,不準攜帶任何保護具,各種徒手技藝均可使用,傷殘或死亡者后果自負,經過復賽,勝者參加決賽。在實際的較量中,南拳不敵北腿,全部敗北,最終山東奪得最優等獎的是:韓慶堂(1901~1990,時年28歲,即墨人,中央國術館保送,后逝于臺灣省);祝正森(1902年出生,時年27歲,即墨人,中央國術館保送);宛長勝(時年26歲,回族,濟南人,山東省政府保送);張孝才(時年24歲,回族,濟南人,山東省政府保送)。獲得優等獎的是:高作霖(1898~1986,時年31歲,淄川人,青島國術館保送);張孝田(1906~1973,時年23歲,回族,濟南人,山東省政府保送)。獲得中等獎的是;袁偉(1902年出生,時年27歲,回族,濟南人,中央國術館保送);紀雨人(1902~1976,時年27歲,膠縣人,山東省政府保送);邱景炎(1901年生,時年28歲,諸城人,山東省政府保送)。

 當時,年近50歲的濟南查拳大師馬金鏢也參加了擂臺賽,在與浙江高手對陣中,僅以查拳中“斜步倒插一桿旗”這一招,便把對手踢翻在地,獲得中等獎,是獲獎者中年齡最長者。

 本次賽會1-10名為最優等獎,獲得者都是中央國術館的學生;11-20名為優等獎;21-30為中等獎。共取前30名為獲獎者,其中山東就有10名,又是全國獲獎人數最多的省份。楊松山隨中央國術館參加大會,為大會保送人之一。馬金鏢、宛長勝、張孝才、張孝田師徒四人將本門派拳術、跤術融為一體,面對全國各派武林高手,在擂臺賽中,突出了查拳門、彈腿門優勢與特點,馬金鏢老師兩戰兩勝,宛長勝五勝,張孝才四勝、張孝田三勝,師徒四人同獲大會獎勵,成為中國近代武術史上流傳至今的美談。宛長勝、張孝才,張孝田三人均是馬金鏢民國初年創辦的“群英武術社”的學生,后來三人又拜在“山東武術傳習所”著名跤師滄州“鐵別子”王振山(1884~1968,回族,歸真于濟南)門下習練跤術。近代著名武術理論家徐哲東在民國十八年出版的《國技論略》一書《摔角》一節中稱王振山為“馬良鎮守使部下摔角人才中的一巨擘”。

第二屆國術國考

 1933年10月,在南京公共體育場舉行了第二屆國術國考,歷時12天,參加大會儀式的有蔣介石、林森、汪精衛、馮玉祥、李烈鈞、蔡元培、何應欽、孫科等政界要員,名譽裁判長由國民政府考試院長于右任擔任,總裁判長張之江,副裁判長馬良、諸民誼、王子平、朱國福等,楊法武、馬裕甫、楊松山等均是各項比賽的評判員。參加比賽的選手,均是各省省考中獲得摔跤、撲擊、器械、拳術四項的最優等獎獲得者,共計700余名運動員。山東省經過縣市省考,最后派出了由時任省主席兼山東國術館長韓復榘、副館長竇來庚率領的周子和、張登魁、張英健、金勝利、張廣聚、李振西、何占元、楊勝德、馬清河,崔鳳歧、金福泉、馬金堂、楊春志、楊奉玉、張香圃、王新志、王子章等運動員、教練員及其他成員組成的八十多人的龐大代表團。

 本次國考總結了上兩次國術比賽的經驗,將拳、刀、槍,劍、棍作為表演項目。獲得拳械表演優等者方可參加長兵器、短兵器、散打、摔角四項對抗性競技運動。經過幾輪激烈爭奪,周子和獲得散打中量級冠軍(時年20歲,回族,濟南人),張英健獲得散打中量級亞軍(時年20歲,回族,冠縣人),張登魁獲得摔跤甲等獎并列第一名(時年23歲,回族,濟南人),金勝利獲得摔跤乙等獎并列第二名(時年28歲,回族,濟南人),崔鳳岐獲得摔跤丙等獎并列第三名(1905~1988,時年28歲,回族,濟南人,歸真于濟南),馬清河獲得摔跤丙等獎并列第三名。同時獲得特別技能重量級測力第三名(1903~1984,時年30歲,回族,濟南人,歸真于濟南),楊奉玉獲得摔跤丙等獎并列第三名(時年19歲,回族,濟南人),楊春志獲得摔跤第四名(時年20歲,回族,濟南人),李振西獲得器械優等獎(1913~1996,時年20歲,濟南人,歸真于濟南),何占元獲得拳術優等獎(時年21歲,回族,濟南人),王新志獲得器械最優等獎(時年18歲,回族,濟南人),馬金堂獲得器械優等獎(時年29歲,回族,濟南人),馬鴻志、張香圃、王子章、于榮華、金福泉等選手亦均獲得優等獎。青島國術館作為特別市參加國考,張孝才以摔角教練的身份隨青島國術館代表團參賽,該團獲得團體第四名的好成績。張孝田以摔跤教官的身份隨河南省國術館代表團參賽。通過這屆國考,山東又有近十位回族選手被選入中央國術館學習深造。山東武術,在全國的武術大賽上占有了重要位置。山東回族武術的代表拳種查拳門拳械、彈腿門拳械及山東派中國式摔跤,都有較高的強身健體、技擊使用的價值,非“花拳繡腿”的舞術。濟南回族武術界素有出“擂臺霸王”、”摔跤大王”之說,濟南與北京、天津、保定被譽為全國的“四大跤城”。

另據不完全統計,濟南回族武術前輩先后在中央國術館任教、學習過的有:

 于振聲(字萬升,1871~1958),查拳教授。歸真于南京;馬金鏢(字煥章,1881~1973),查拳教授,歸真于上海;楊法武(1901~1969),第一屆國術國考最優等獎獲得者,摔跤一級教授,曾任國民黨南京憲兵司令部上校教官,歸真于重慶;馬金廣(字裕甫,1901~1971),第一屆國術國考最優等獎獲得者,摔跤科科長,曾任國民黨白崇禧部中校教官,歸真于廣州;宛長勝(1905~1974),1929年杭州擂臺賽最優等獎獲得者,第一期教授班學員,曾任教于常州、南京等地,歸真于上海;張孝才(字俊亭,1905~1972),1929年杭州擂臺賽最優等獎獲得者,第一期教授班學員,歸真于濟南;楊松山(字思齊,1906~1985),第一屆國術國考最優等獎獲得者,任教授、教務長等職,歸真于蘭州;張登魁(字劍濤,1911~1987),第二屆國術國考摔跤冠軍,中央國術館學員,后留館任教。歸真于廣州;周鳳鳴(字子和,1913~1996),第二屆國術國考散打冠軍,中央國術館學員,歸真于濟南;金福泉(1906~1968),中央國術館學員,武壇名將,歸真于濟南;馬金堂(1908~1970),中央國術館學員,曾任教于上海,歸真于濟南;楊法成(1910~1986),中央國術館員學,跤壇名將,歸真于濟南;馬鴻志(1910~1996),中央國術館學員,曾任教于云南大學,歸真于昆明;何占元(1912~1987),中央國術館學員,曾任馬步芳部少校教官,歸真于濟南;楊春智(1913~2000),中央國術館學員,曾任李宗仁部中校教官,歸真于濟南;楊奉玉(1914~1989),中央國術館學員,曾任白崇禧部廣西第一教導總隊少校教官,歸真于貴陽;于榮華(1914~1997),中央國術館學員,曾任白崇禧廣西第三戰區少校教官,歸真于南京;王新志(1915~1948),中央國術館學員,曾任宋哲元部少校教官,歸真于濟南。

 另有山東冠縣回族查拳名家張英振(1896~1977)、常振芳(1898~1979)、張英健(1913~1988)等均為南京中央國術館山東查拳派重要人物。

歷史上的山東省國術館及其它

張利

 1927年,南京國民政府為促進國民健康,發展民族體育,提倡國術運動,喊出了“強國強種”的口號,率先在南京成立了“國術研究館籌委會”。經過一年多奔走努力,于1928年春,“南京中央國術館”正式成立。當年3月15日,《國民政府公報》第41期,載174號文,宣布備案成立。任命:張之江為館長,李景林、鈕永建、張樹聲、王子平、張驤伍為副館長,馮玉祥為理事長,蔡元培、孔祥熙、何應欽、于右任等擔任理事。公文責令全國各省市縣設立國術館系統,規定各級行政長官和軍政要員兼任正館長,館址要設在政府所在地,副館長要有武藝兼備者擔任,負責館務教學工作,經費由財政部國庫開支,如有不足,地方政府可自行籌借。各省市紛紛響應,積極籌辦。

 山東省國術館1929年4月在濟南建立,山東省兩任短期代理省長呂秀文、陳調元都沒有兼任館長職務,而是聘請中央國術館副館長李景林來濟南創建,并擔任館長。館址為濟南經四路,小緯五路(現電車公司地址)。館內其他人員多是李的舊部,如副館長趙寶箴、教務長李書泰、總務長宋乃乾、教務主任李玉琳(著名武術家李天驥之父),編輯田振峰等。教習有:楊法武、張孝才、馬鴻志(先后教摔跤、彈腿),馬金鏢、王兆林(先后教查拳),李鄂堂(八極),高作霖(少林),林志遠(武當劍),常秉章(埋伏拳),于化行(太極),李玉琳、郭鑄山(太極、形意、八卦),馬金庭(摔跤、查拳),王振山(摔跤、擒拿)等。李景林親筆寫了館訓:江山歷代有奇士,武林永無第一人。1931年,省國術館全體師生,曾在濟南舉辦的第十五屆華北運動會上,做了精彩的國術表演,轟動全國。至1931年底,國術館已發展有教職人員30多人,練習員400余人。教習,分一二三等,練習員亦分一二三等,均有不等工資。李景林編印了以楊式太極拳為主的太極講義,在全省推廣,對太極拳在山東的發展起了很大作用。

 1931年12月3日,李景林在濟南病逝。病逝后,山東省政府委派國術館部分師生,由濟南護送著李景林將軍的靈柩,將其送回原籍河北省棗強縣安葬,筆者祖父張孝才是護送人員之一。根據當時中央政府的規定,有山東省主席韓復榘兼任館長,國術館內部做了較大調整,由年輕的武術家竇來庚任副館長,并主持館務教學工作,潘鴻祥、李培義、李應埂、王玉章、王振鐸、王子章、馬鴻功、趙魯卿、白榮忠、李秉義、張思泉等擔任各種教學職務。教授的課程有:少林拳、太極拳、查拳、彈腿、太乙拳、八極拳、太極劍、劈卦、武當對劍、太極推手、摔角、散劍對擊等傳統套路、徒手格斗、器械對練、中華新武術、軍事訓練等內容:文科設國文、常識、生理衛生及武術原理等16門,規范課程,統一了全省的教學。省國術館舉辦過三期專業訓練班(也稱武術師范班),也舉辦過兩次全省各縣正、副館長訓練班。省國術館學員修業2年,畢業后有的留館任教,有的分配到各省市縣國術館及軍警任教官,或大中小學任國術教員。因省國術館設在濟南,不再設市國術館,設省直國術分社,由省國術館直接管理。

 自1933年起,每年春秋都各舉行一次全省武術比賽,春季為省考,秋季為全民運動會。每次開幕式上,韓復榘必做長篇致辭,現場觀賽,親自對優勝者發獎,以資鼓勵。1933年春,首屆國術省考在濟南舉辦,省考要求各縣國術館選拔2-3名選手參賽。濟南市派出了18個國術分社代表參賽。濟南西關回族清真南大寺的“俊英體育社”、清真北大寺的“摔跤社”、“北書房拳場”、“小溝拳場”等民間組織,以濟南回族工會名義報名參賽,回族男女選手達60多人,大都參加了四個項目(長兵器、短兵器、撲擊、摔角)的比賽,省考成績:濟南回族選手崔鳳岐、馬清河、米雙杰、謝得標、張登魁、金福泉、金增孝、米壽增(女)、周子和、楊春智、何占元、楊奉玉、金勝利、馬守智等獲“最優等獎”及“優等”獎,包攬了大會獎品:銀盾、錦旗、寶劍、獎匾等一半以上,取得輝煌的戰績,為民族爭了光。引起了全國武術界對濟南回族彈腿門拳械、查拳門拳械的高度重視。

 1934年春,第二屆國術省考在濟南舉行。濟南回族選手左錫武獲得摔跤甲等獎第一名,馬鴻志第二名,林玉田、楊德勝、李振西、馬春普、金殿生獲得拳械“最優等”及“優等”獎。北園地區選手李勝章、王錫祿分獲摔角乙等獎第一、二名。

 1935年春,第三屆國術省考在濟南舉行。濟南回族選手宛殿文獲摔角甲等獎第一名,黑松林獲得第三名。張孝志獲得摔角乙等獎第一名、金勝利第二名。左銘霄、賽鳳陽、馬金堂、左玉泉、金勇海、趙秀蘭(女)等獲得拳械“最優等”及“優等獎”。在第三屆省考中,“小溝拳場”回族學員在劉寶庭老師率領下,大放光彩,在所有少年組15個獎項中,奪得了12個項目獎品。據1935年官方統計:全省國術館、社、所共有236處,僅青島特別市,就有83處。濟南西關回族“俊英體育社”“群英武術社”“北書房拳場”“勸業場跤場”等十幾處拳場,未在官方統計內,屬于民間組織。

 1937年12月,日軍侵占濟南前,韓復榘把國術館師生編為武士隊,后改為“國民抗日義勇軍敢死隊”,竇來庚任隊長,1938年底改為“山東抗日保安旅第十七旅”,竇來庚任旅長。在對日作戰中,打出了中國武士的英雄氣概,給予侵略者沉重的打擊。其中濟南北園地區沃家莊武壇名將李勝章(1913—1992)。1935年,在上海參加第六屆全運會,李勝章獲特別技能測力中量級第二名,是山東大力士之一。后入山東省國術館深造。隨竇來庚參加抗戰,竇來庚犧牲后,因隊伍被打散,回到濟南。李勝章一生從未向國家邀功請賞,是一位為抗日做出過貢獻武林志士。李勝章在濟南西關回族中友人很多,筆者少時即與李老相識。日偽時期的山東省國術館,潘雪峰為館長,王兆林為教務主任,常子文、胡秋山、冀慶昌、孫繼先、朱憲章等任教員,很多愛國武術家迫于無奈,應付公事,慘淡經營,人數甚少,沒有搞大型比賽。抗戰勝利后,由國民政府大員陳偉超接任館長,后由王龍翼任館長。回復戰前館制后,時任山東省主席的何思源兼任館長,何思源調往北平后,由繼任省主席王耀武任館長,王龍翼任副館長,主持館務工作。1948年5月,山東省國術館最后一次派出了由秘道存、譚樹森、馬清宗、張健等運動員及其他成員組成的19人代表團,參加了在上海舉辦的第七屆全運會。不久,濟南解放。國術館建制隨著一個時代的結束,完成了它的歷史使命,在民族體育史上,寫下了濃墨重彩的一筆,成為中國武術史中的一頁不朽的篇章。

山東省國術館第一任館長:

 李景林(1885—1931)字芳宸,河北棗強人,清末畢業于保定講武堂,后留學日本士官學校。回國后,曾任皇城禁衛軍下級軍官,黑龍江省督軍署參謀長,參戰軍團長,奉軍旅長、師長、軍長等職。1924年,任直隸軍務督辦,直魯聯軍總司令。1927年,脫離軍界,與張之江等創辦南京中央國術館,任副館長。李景林出身于武術世家,自幼習燕青門、二郎門拳械,后隨楊健侯習楊氏太極、八卦拳。后遇老道士陳士鈞,得武當劍法,又得江南大俠甘鳳池《劍法》,精研苦練,技藝精絕,被武術界譽為“劍仙”。1928年中華體育會成立,任第一屆會長,主持第一屆國術國考并任評判委員長,1929年秋“浙江省國術游藝大會”籌委會主任及評判委員長。會后,應山東省政府之聘,赴濟南創辦山東省國術館,任第一任館長,后不幸染病中毒身亡。培養出大批武術人才,是近代武術史上重量級人物。

山東省國術館第二任館長:

 韓復榘(1890—1938)字向方,河北霸縣人。受家鄉習武熏陶,自幼習文愛武。1910年投軍,入陸軍第二十鎮馮玉祥部任司書人,受馮玉祥影響,更加酷愛武術。1924年,隨馮玉祥在北京發動政變,任國民革命軍第一軍第一旅旅長,后升任師長。1927年6月,任國民革命軍第二集團軍第六軍軍長。12月任河南省政府主席。1930年9月,任山東省政府主席。1931年在濟南千佛山下修建山東省民眾體育場(后改山東省人民體育場,現文化西路東首,一直沿用到上世紀八十年代初)。規定每年春秋兩季舉行全省運動會。1932年兼任山東省國術館館長。1933&

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