《法蒂(di)瑪(ma)(ma)就是法蒂(di)瑪(ma)(ma)》

    《法蒂(di)瑪(ma)就是法蒂(di)瑪(ma)》一(yi)書(shu)的結尾部分由阿里·沙里亞蒂(di)博士編寫(xie)。

要想敘述(shu)法蒂瑪(ma)的(de)(de)人格，那(nei)是(shi)相當困(kun)難的(de)(de)一件事。法蒂瑪(ma)就是(shi)伊斯蘭(lan)教(jiao)想要的(de)(de)一個普通“女(nv)人”。她的(de)(de)形象是(shi)先(xian)(xian)知自(zi)己描繪出來(lai)的(de)(de)，是(shi)先(xian)(xian)知在艱辛(xin)、貧(pin)困(kun)、斗爭、教(jiao)導和(he)奇跡中將(jiang)她撫育(yu)成人的(de)(de)，她是(shi)純潔的(de)(de)化身(shen)。

她在(zai)各個方面可以堪稱為世(shi)界女性的典(dian)范。

在父親面前，她是一個合格的女兒，

在丈夫(fu)面前，她是一(yi)個(ge)合格的妻子，

在兒女面前，她是一個合(he)格的(de)母親(qin)，

在她生活的社會(hui)和(he)時代面前，她是一個肩負重擔的“女戰士”。

她本身就是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)“伊瑪(ma)目”，她是(shi)(shi)所有女(nv)人(ren)的(de)典范，是(shi)(shi)所有女(nv)性(xing)(xing)的(de)理想楷模(mo)。她是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)“榜樣”，對每一(yi)個(ge)(ge)女(nv)性(xing)(xing)來說，她是(shi)(shi) “塑造自(zi)我(wo)”的(de)一(yi)個(ge)(ge)成功見證。

她用(yong)自己充滿奇跡的(de)(de)童年、用(yong)自己堅持不(bu)懈的(de)(de)斗爭(zheng)、用(yong)自己在父(fu)親和丈夫的(de)(de)家中(zhong)以及在當時社會(hui)中(zhong)所(suo)表現出來的(de)(de)思想和行為，向所(suo)有婦女(nv)們回答(da)了“怎樣生活”這個問題。

我不知道該說些(xie)什(shen)么？我說了很(hen)多，但還有(you)很(hen)多話沒說。

在法(fa)蒂(di)瑪偉(wei)大靈魂和令(ling)人嘆服(fu)的(de)表現中，最讓我感到(dao)驚奇(qi)的(de)是(shi)，法(fa)蒂(di)瑪不僅是(shi)阿里的(de)伴侶，而且還是(shi)與(yu)阿里偉(wei)大靈魂比翼雙飛(fei)的(de)同伴。

她(ta)(ta)不(bu)是阿里(li)唯一的妻子，在她(ta)(ta)之后(hou)阿里(li)還有過多位妻子，但是在她(ta)(ta)的眼中(zhong)，阿里(li)是一個(ge)朋友，只(zhi)有阿里(li)才能理解(jie)她(ta)(ta)內(nei)心的痛苦和偉大(da)的理想(xiang)，只(zhi)有阿里(li)能夠理解(jie)她(ta)(ta)內(nei)心無限的孤(gu)獨，阿里(li)是她(ta)(ta)唯一的摯(zhi)友。

 正因為這樣(yang)，阿里(li)看到(dao)了她和她孩(hai)子的與眾(zhong)不同。

在與法(fa)蒂(di)瑪結婚以后(hou)，阿(a)里(li)還娶了幾(ji)個妻子(zi)，但(dan)他與她們只是結婚生子(zi)，他把(ba)自己(ji)和法(fa)蒂(di)瑪生的孩子(zi)稱(cheng)(cheng)為(wei)“法(fa)蒂(di)瑪的孩子(zi)”，而把(ba)自己(ji)與其他妻子(zi)們生的孩子(zi)稱(cheng)(cheng)為(wei)“阿(a)里(li)的孩子(zi)”。

令人奇怪的(de)(de)是，不(bu)僅她(ta)(ta)的(de)(de)父親我(wo)們的(de)(de)先(xian)知(zhi)(zhi)、她(ta)(ta)的(de)(de)丈夫伊瑪(ma)目阿里，就連她(ta)(ta)自己的(de)(de)孩(hai)子們都覺得她(ta)(ta)與(yu)眾(zhong)不(bu)同(tong)。在眾(zhong)多的(de)(de)女兒中，先(xian)知(zhi)(zhi)唯獨對她(ta)(ta)是嚴格要求，但她(ta)(ta)也是他唯一的(de)(de)依靠。在她(ta)(ta)還是一個孩(hai)子的(de)(de)時候，先(xian)知(zhi)(zhi)也把她(ta)(ta)當作(zuo)大人來對待。

關(guan)于(yu)她，我(wo)不知道該(gai)說些什么？該(gai)怎么說？

我想引用法國(guo)著(zhu)名(ming)演(yan)說(shuo)家“雅克·貝尼(ni)涅·博須埃”在會見法國(guo)國(guo)王路易時就有關(guan)“瑪(ma)利亞”說(shuo)過的一句話(hua)，他說(shuo)道：

“一千(qian)七百年(nian)以來，演(yan)講界的所有人都(dou)在(zai)談論瑪(ma)利亞。

一千(qian)七百年以來，所有東(dong)方和西方國(guo)家(jia)(jia)的哲(zhe)學家(jia)(jia)和思(si)想家(jia)(jia)都在闡述瑪利亞的價值。

一千七(qi)百年以來，世界上的(de)(de)所有詩(shi)人用他(ta)們的(de)(de)才華和(he)創(chuang)造力譜寫(xie)著贊(zan)美(mei)瑪利亞的(de)(de)詩(shi)句。

一(yi)千七(qi)百(bai)年以來，所有(you)的(de)藝術家、肖像家、人(ren)體雕塑家們(men)使(shi)用了各種神奇的(de)藝術手法向人(ren)們(men)展示(shi)瑪利亞的(de)形象和神態(tai)。”

但是(shi)(shi)數百年(nian)來，這(zhe)些所有的(de)(de)有關瑪(ma)利亞的(de)(de)贊譽之詞、各(ge)種思想和各(ge)種努力，都沒(mei)有將瑪(ma)利亞的(de)(de)偉大之處描(miao)述出(chu)來，只有這(zhe)一句做到了，那(nei)就是(shi)(shi)：“瑪(ma)利亞（愿(yuan)主賜福之），是(shi)(shi)耶穌（祈求(qiu)安拉賜福先知(zhi)及其家屬）的(de)(de)母親(qin)。”

盡管我(wo)的(de)力量微不足道，但(dan)我(wo)還是想用這(zhe)種方式來描述法(fa)蒂瑪：

我想(xiang)說(shuo)，法蒂瑪是海地(di)徹的大(da)女兒，

但我看到的不是法蒂瑪(ma)。

我(wo)想說，法(fa)蒂(di)瑪是穆(mu)罕默德的女(nv)兒，

但我看(kan)到的不是(shi)法(fa)蒂瑪(ma)。

我想說，法蒂瑪是阿里的(de)妻子(zi)。

但我看到的不是法(fa)蒂瑪。

我想說，法蒂瑪是侯賽因的母(mu)親，

但我看到的(de)不是法(fa)蒂瑪(ma)。

我想(xiang)說，法(fa)蒂瑪是宰(zai)乃(nai)拜的母親，

但我看到的(de)依然不是(shi)法蒂瑪。

不，這(zhe)些都是法(fa)蒂瑪，但(dan)又不是法(fa)蒂瑪。

法蒂瑪就是(shi)法蒂瑪！